第二章 巨型史诗《格萨尔》——三大史诗之一 第十节 结局

以上四次大战,是18大宗中最早最重要的四次。以后的战争,正面人物性质没有明显的发展。战争的性质也不完全相同,有的是反掠夺的,有的则是找个借口去掠夺别人,这正反映了英雄时期的特点,正义与非正义那时没有绝对的界限,人们崇拜的是勇敢与力量。如:

与大食国之战,获大批牛与财宝;与上蒙古战,获大批蒙古宝马;与下蒙古战,获大量铠甲和美玉;与阿扎国战,得宝库中的玛瑙;与碣日国战,获大量珊瑚;与祝古国战,得兵器;与卡契国战,得玉;与雪山国战,得水晶;与松巴国战,获大批犏牛;与美努国战,与该国的女王之妹联盟;与梅岭国战,得大批金子;与阿里国战,得大批金子;与穆古国战,获大批骡子;与伽岭国战,得宝。

这些战争,只要格萨尔一出场,必定胜利。18小宗和别的战争,目前均无完整的汉译本。有的说,结尾一部是《安定三界》。所谓“三界”,佛教指欲界、色界、无色界;藏区本教指天堂、人间、地狱,后又被藏传佛教所接受。史诗《格萨尔》的“三界”指后者。即格萨尔完成了下凡的使命,其中最主要的还是安定人间。功德圆满之后,传位给甲擦之子扎拉王子,便被神族接回了天界。

这部史诗的主体篇章,宗教倾向属于藏传佛教早期的密宗(红教),但保留了不少对传统本教神祇及祭礼的描述。它本质上是藏族人民的艺术创造,特别是主体部分,表现了藏族人民的战争观、道德观、人生观与美学观。他们一方面虔诚地信仰白梵天王或莲花生,另一方面又满怀激情地歌颂无敌的英雄格萨尔。这是他们理想的化身,是他们的力量与希望,也是藏族的象征!