蕲县大泽乡，今安徽宿州东南。反秦的第一箭，便是从此地方横空射出。

射箭的人，一个叫陈胜，一个叫吴广，本是原楚国的农民。

秦始皇统一六国后，楚国改叫楚地。统一前，除秦国外，齐国和楚国最为强大。齐国资格老，是当年周武王封的国家。楚国是新秀，特别能打仗。楚人一身蛮劲，当时号称“荆蛮”。不仅蛮，还有股子土匪的霸道。

如今流行一句犯贱的话叫七年之痒。当时的楚王家族有个传统：七年不出兵打仗，就算奇耻大辱。

可他们最终也没统一天下，可见成大事光靠蛮劲是不行的。命运垂青于有谋略的人，机会垂青于有能力的人，不认账是不行的。

然而，楚人失败后口服心不服。秦始皇晚年时，楚地流传着一句话：即便楚国只剩三户人，也要把你秦国灭了。

在楚地，此话相当于暗号，见面问，你是什么人？对方答：楚虽三户，亡秦必楚。呃，自己人。

很显然，反抗意识在楚人心里已经根深蒂固。这意识像烈性炸药，就看谁来引爆。

那些贵族有贼心没贼胆，恨秦国恨得牙根儿痒痒，拳头也攥出了汗，也没群起反抗，倒是两个农民出身的人带头造了反。

老实说，有吃有喝日子舒坦谁会造反，小老百姓图的是安稳，哪个愿意抛家舍业，没事儿拿杆枪在政府门前挑衅。除非你搞得他家破人亡，无法生存。因此，老百姓管造反不叫造反，叫起义。

陈胜起义，也是被逼无奈。从小，他家里很穷，长大后，给财主家当长工。

如果他是一个只顾闷头干活，吃碗死饭什么都不想的人也就罢了。坏就坏在他头脑并不简单，他琢磨他比较，同样是人，他和财主的生活却有天壤之别。

凭什么你吃香喝辣，穿金戴银，我就只能食不果腹，衣衫褴褛？陈胜能找到的答案就是：财主富贵。

继而，又自问：为何我不能富贵？

此题无答案，他只有渴望，渴望过上和财主一样富贵的生活。

欲实现此梦想，当一辈子打工仔显然鞭长莫及。可他又无过硬独到的手艺，摆脱打工命运的唯一途径就是参军。

成为大秦帝国的一名士卒后，他的日子好过了一些。他的头脑灵活，人缘混得不错。很快，他从一名普通士卒变成了军官。未来和前景仿佛变得光明起来，升官，再升官，再再升官，梦寐以求的富贵生活，宛如一个浪荡的窑姐儿，挥舞手巾，风情万种地在不远处召唤他。

然而，升官发财的路总是诡异而多变的。当你踏上一个新的平台，没准儿一只脚就已经踩在了悬崖边。

陈胜自然意识不到这一点。

升任军官没多久，上方下了一道军令，令他押送900民夫和一批粮食到渔阳，即今北京市密云县一带去戌守边境。这和刘邦执行的任务差不多，但遭遇却不同。

所谓人算不如天算，连续几日暴雨，把陈胜的队伍陷在蕲县大泽乡，进不得，退不得。算算时间，规定期限已过。即便到了目的地，结果只有一个：集体处死。

天无绝人之路不过是一句自我安慰的话。事实上，天降暴雨，给陈胜等人造了一条绝路。

面对绝路，人有两种选择，要么立刻自尽，一死了之；要么赌一把，继续走下去，走到头，最终死而无憾。

陈胜选的是后者。他和军中的密友吴广联袂表演了一个戏法，道具是一条鱼。事先，吴广用朱砂在帛上写了“陈胜王”三字，再将帛塞入鱼腹中。

这条鱼被吴广带到市场，又派士卒买回，中午会餐，做菜时有人发现鱼腹中的字条。晚上，吴广蹲草丛里怪叫：大楚兴，陈胜王。有人说那是狐狸的叫声。可狐狸怎会讲人话？硬要和狐狸扯上关系，那也是狐狸精的叫声。

这套戏法蒙了军中的士卒和农夫。大伙儿看陈胜的眼光明显异于往常。

迷信迷信，迷迷糊糊就信了，太多的人看事看物，只观其表，不问究竟。好比如今有些人，闻听绿豆包治百病，便蜂拥食之，过后方知，那张悟本大师并非出自中医世家，只是一个不学无术的纺织厂下岗工。就像此时，在士卒和农夫眼中，陈胜已然不是一个出身农家的穷小子，而是真龙转世。

如当代造假大王唐骏所言：能蒙到全世界就是成功。

历史上的唐骏则不计其数，只是用的道具不同罢了，唐骏搞的是野鸡大学文凭，吕雉搞的是丛中莽蛇，吴广搞的是水中鲜鱼，都拿低等动物去蒙高等动物。事实上，迄今为止，除了人自己以外，还没有别的动物对人发生兴趣。

蒙骗成功，陈胜吴广趁热打铁杀了军尉，继而煽动演讲：咱们此去渔阳，早过了期限，去了也是死。王侯将相宁有种乎，秦人能得天下，我们为何不能！

900多人热血沸腾。往竹竿上挂了一张破布片当做起义大旗，挥舞着开始了他们伐秦的征战。

这是一场豪赌，成则活，败则死。因此他们不怕死。

不怕死则格外勇猛，他们迅速占领了大泽乡，又攻下了蕲县县城，接下来的10天内，他们连克五城，所到之处，农民纷纷响应，打到陈县的时候，陈胜手中已经掌握了一个有模有样的集团军，军中有兵车六百乘，上千骑兵和几万步卒。

一处乱，处处乱，像病毒疯狂扩散，大泽乡起义引爆天下大乱。

原属六国地区的郡县都有人起来造反。干掉熊猫，我就是国宝。那些造反头目杀了当地的守尉、县令、县丞，自立为侯王。

此刻，再牛的肖邦，也弹不出各地官员的悲伤。死了的，死不瞑目；没死的，惶惶不可终日，不知何去何从。沛县县令也是如此，他招来大小官吏商议，说与其被反秦的人杀头，不如我带头反秦。

萧何、曹参等人却不赞同，他们给县令分析：您是朝廷命官又是外地人，您带头反秦，朝廷要杀你，沛县子弟也不会跟您走。两头不讨好。

莫非只有等死？县令没了主意。

萧何说：办法倒有一个，以暴制暴。现如今，刘邦手里有一支队伍，都是沛县子弟。您把他召回来，可保平安。

刘邦在哪儿？寻了他那么久，连根毛都没见着。县令茫然。

萧何当即推荐了一个人，樊哙，他准知道刘邦藏身何处。

这便是萧何的精明之处，若推荐一名官吏，说明此人和刘邦有所勾结，等于出卖了同僚。樊哙则不同，杀狗的屠夫，且与刘邦、吕雉最亲。

县令点头认可。

一个杀狗的屠夫，成了官府与山匪的联络员，乱世的荒唐可见一斑。

樊哙上了山，把局势跟刘邦一讲。刘邦没二话，立刻率领几百号山匪下山，直奔沛县。

刘邦很清楚，没有这个机会，他也许永远回不到家乡，永远见不到妻子儿女，只是苟延残喘当一辈子山匪，窝窝囊囊了却余生。

队伍飞速行进，半路上，对面一辆马车疾奔而来。驾车的车夫是夏侯婴，车上坐着萧何、曹参等人。

他们并非是迎接的刘邦，而是来通报：县城进不去了。

樊哙一走，县令盘算，刘邦已不是过去的刘邦，他是一个土匪头子，手下人马众多，犹如猛虎下山，保不齐会夺了自己的权。

我上当了。县令挺懊恼，萧何、曹参这些人把老子当猴耍，估计他们是刘邦的内应。事已至此，只能先杀内应，再拒刘邦。

主意打定，县令下令关闭城门，全城搜捕萧何等人。夏侯婴消息灵通，赶紧调动县衙马车，把萧何、曹参一帮人送出城来。

这一突发情况，并没使刘邦慌乱，他率领队伍下山，就没打算再回去。

可是，到了城下，城门紧闭。城头上密密麻麻站满沛县的父老乡亲。由于守兵不足，县令把他们都赶到城头来防守。

戏子无情，婊子无义，官员无情又无义。为了自己能偷生，不惜搭上全城人性命。

见到这幅景象，萧何向刘邦献计：智取。

在萧何的授意下，刘邦写了一封短信，绑在箭上，射到城头。

信中说：秦朝暴政，人民受苦已久，天下各路英雄豪杰皆在反秦。沛县恐遭屠城之难，父老乡亲不如擒杀县令，新选一人当首领，响应义军一同伐秦。如此，家园方可保全。否则，大家玉石俱焚。

此信极有力度，动人心弦。城中又有一大群刘邦的亲友、故交，他们推波助澜，杀了县令，打开城门，迎接刘邦和他的人马归来。

刘邦归来了，沛县子弟起义了，不少人推举刘邦当领袖。理由很简单，他手头有队伍，又发短信号召大家擒杀县令，理所应当由他挑头。

面对群众呼声，刘邦不骄不躁，说大伙儿都冷静。如今天下大乱，到处都在起义，不是我不愿意挑头，只是起义这事技术含量忒高，我能力差，恐误事。

推脱是假意，客气是真情。

刘邦心里清楚，在沛县，论学识凭能力，萧何、曹参都在他之上，推辞一番很有必要。

而萧何、曹参顾忌更多，他们拖家带口，置下不少产业，若带头造反，一旦失败就会遭到灭族之灾。

这个巨雷谁也不愿顶。

于是，这俩人也站出来，力挺刘邦。

刘邦则不同，他如今的身份是流氓加山匪，天底下还有什么事不敢干？

众人很坚决很有诚意，再推辞谦逊假装君子就没意思了。

君子不是装的，孙子才是装的。刘邦历来是个敢担当、敢扛事的人。当首领就当首领，老子生来就没怕过谁！

当时，县令称为县公。刘邦生于沛县，长于沛县，县令死了，他当了首领，便自称沛公。

这份敢作敢为的气魄很男人。萧何很欣慰，很自得，瞧我这眼光，到底是没看错人。

冷兵器时代起义就是容易，拿把菜刀也算兵器，不用走私导弹和机关枪。而起义了就要打出去，不能困守原地等别人来打。要打出去，就必须组建一支更强大、更完善的队伍。

强大，便要招募兵丁；完善，就得任命将领。

刘邦派萧何、曹参、樊哙前往各乡，大量招募乡勇。身强力壮者均可报名，有一定武功者优先录取。轰轰烈烈的，一共招募了三千人。

接着，刘邦任命萧何、曹参为参谋，樊哙为先锋；任命自己的发小卢绾为侍从官；任命夏侯婴、任敖、周勃、以及吕雉的两个哥哥为将军。

作战任务是，先攻取周围的两个县城，胡陵和方与。大本营则设在自己的老家丰邑，由黑道老大雍齿把守。

出征前，刘邦搞了一台大型的迷信活动。

他让队伍齐整整排列在县衙前的广场上，祭告战神蚩尤。

传说中的战胜蚩尤，铜头铁额，善于用兵，在部落争夺战中，异常勇猛，所向无敌。

这位远古传说中的战神到底有多神，其实无人可知。铜头铁额多半也不是真相，很有可能是带了一副面具在裸奔。

战前祭奉神灵，好比吹生日蛋糕蜡烛前许个愿，希望自己一帆风顺。

刘邦亦是如此，他率子弟兵起义，当然希望自己顺风顺水，所向披靡。但是，有一个事实，他无法回避——此时，在天下反秦势力中，他的地盘最小，力量最弱。而率先起义的陈胜俨然是一个暴发户了。