本卷百篇，八十篇谈兵，兵在这里非指兵卒，乃指战争。

只是因为曹操发迹全靠战争，不写战争，简直无从下笔。写了几十万字的战争了，总要给战争下个清楚的定义吧？

可能有朋友会认为老孙多此一举：战争？哪个不明白？战——即是战争的战；争——即是战争的争。稍有点文化的谁还能不知战争为何物？俺对门的二大爷，斗大的字不识一箩筐，侃起三国、水浒、封神，照样头头是道，论起兵法战策，绝不输于古今军事名家。

老孙承认你说的有理。但老孙今天在这里要说的既不是战略战术，也不是战场打斗，当然更不会侃什么：战就是战、争就是争、战争就是战争之类的废话，而是欲如庖丁解牛般剔剥战争这两个字眼，请各位稳住心神，温热大碗老酒，将老孙给你献上酒肴细嚼轻咽，慢慢品来！

繁体“戰”字，为单人持戈，泛指争斗，以武力比高下。持戈干吗？杀死其它生物或者自己的同类呗！

繁体“爭”字，部首为“爪”，动爪抓尹，即为争。简体字是国人进化了的产物，那字的意思当然也要随之进步，空爪换成了刀，所以才有了今天的一刀临头作部首的“争”字，的确形象多了，刀把子砍出政权么，空手的爪是没有资格与之相争的。

“争”字意为力求获得，互不相让。动爪动刀，也隐含了争斗的意思，与“战”字意思有点重复了。

恰就是这两个意思相仿的汉字一重复成了亲家，那含义便大大的丰富多彩了！战争两字就成了以爪持戈，照头动刀，并且要反复争斗——战争一词横空出世！

战争自组词以来，便具有了他独有的特性，他已经不能用人们相互打斗来解释了，夫妻打架、兄弟动手之类，人们虽然有时也将之形容为“战争”，但毕竟是加了引号的形容，仅是戏虐调侃而已，当不得真。

战争具有身份要求：只能由人这种高等生物才配这高级行为，狗咬架、狮捕鹿、猫逮耗子都没有被恭维为战争的，甚至老百姓之间的家族械斗、流氓团伙之间的拼杀、公安抓罪犯时的枪战等等，都没有资格称作战争。战争在人的心里已经成为了贵族，不是谁都能玩这高尔夫“人球”游戏的。

战争具有数量要求：百人以下很少有被称为战争的，一般把那个争字给换成斗字，人类厉害！一字之差，规模大为不同。

战争具有时间要求：时间短了就叫冲突，冲突发展了就能长大成人为战争。这是古时候的标准。

现在人的能耐大多了，几分钟的战争也出现了，一阵飞机突袭，对方即成火海废墟，人一点也不少死，所以也能称为战争，科学一发展，连词的定义都跟着进步。

可见，战争是以吞掉生命的多少来定性的。

不对，也不尽然：一九二八年五月三日，日军三千多兵，竟将蒋总司令的七千余人北伐军缴械，残杀国民政府的特派交涉员蔡公时等十六名外交人员，并将蔡公时的耳朵、鼻子、舌头、慢慢的逐步割去，最后见无法使其屈服，竟又将他的眼睛挖去！史称济南惨案之中国军民死亡6123人，伤1700多人。

就这样还是不能称为战争，对！挨打不还手不叫战争。是啊，蒋总司令还真避开战争了，让倭寇在中国的地面上造了个惨案出来。

看来构成战争的要素还需要双方都动手拼命才行，要有家伙，空手不行；武器越先进，对时间的要求越短；人当然越多越好，根据目前地球上的人们对战争的热情程度，科技神速的发展，我们与战争亲昵的欲望，估计是越来越不那么高不可攀了。

不过有时也有例外，就是全部具备了以上条件也不顶用：十年浩劫初期的全国大武斗：从面积到时间，从数量到质量，策划者身份也具备，吞掉的人命也达标，除了战机、导弹、各种先进武器无不亮相，却还是难以被承认为战争。

这是为何？原来战争这东西，还有个脾气：参与的双方或多方作战的目的必须是对立的。

大家都是去用生命保卫一个人，都喊的是支持同一个司令部，连旗帜的颜色、部队的名称都大同小异，那只能叫内斗自杀，原本就是当官的让你们乱打着玩的，与战争没有干系。

战争分为两大类，内外有别，一般把国家、种族之间的战争行为称为外战；同种同族一个国家内部的战争称为内战，不好定性是哪种战争高尚，哪种卑鄙，因为交战的双方肯定各有说辞，这有铁证：直到今天人家日本人不还是懒得提侵略那两个字眼吗？是为了解放亚洲人民，大东亚共荣么！

这就是战争具有的两面性：人们把他分为正义与非正义，这点交战的双方意见极一致，都把那个“非”字扔给对方，都标榜自己是正义的儿孙，享有天赋之法律继承权！从希特勒到墨索里尼，日本天皇、本拉登、萨达姆、小布什，莫不如此。

老孙认为：有时候就应该少动嘴皮子，管他什么战不战争不争的，人家打进家里来了，杀我们的爹娘、奸我们的姐妹、奴役我们的儿女，刀放在了我们的脖子上，是只绵羊也要抵他一头啊！用战争来消灭战争！在这时候就是有道理的。

老孙非好战，实是不愿当狗；老孙非反战，实是无能耐阻止战争这门生意的日渐兴隆！

及至今天，战争已经进步到了艺术阶段，暴利行业。内行人已经成为了“家”，杀人多的被尊为“神”，爱好者自称为“发烧友”，为之提供工具的工匠已经发展成了庞大的军火产业，为之摇旗呐喊的人们著书立说，演义模仿，成了一个编造、拍摄、出版、印刷销售一条龙的绝大行业。

吃战争这碗饭的可谓不少，多得根本就无法一一列举，即是光点名人的字号老孙也无此能耐，实干家古今中外，皆有高手，像战争之神、之仙、之狐、之鼠啦什么的，实在太多了，只能略过，避而不侃。

靠研究战争一道成为理论宗师的大有人在：能称为鼻祖级别的东方有孙子，西方有卡尔·冯·克劳塞维茨；分类大师坦克战有英国的J.F.C.富勒、游击战大师当然非润之莫属，国军时期也有个蒋百里，就是对其评论的文人也能跟着混碗饱饭吃，较著名的当属日本的小山内宏。

经过诸多伟人的吹捧，骗子们的教育，老百姓的无私奉献，战争小宝宝已经迅速地长大成人了，营养丰富么，人们把同类的血肉作为饲料来喂养他，效果极佳：战争今天已经疯长为称霸地球的怪胎，错了！不是胎儿了，是怪物！巨大无比，能摧毁这个小小的星球，并能一口吞噬上面的全部生命！

对喂养这个怪物，人们是不惜以身相投做其食物的，当然更不会吝啬后代的生命，须知，这个家伙是永远也喂不饱的，胃口越来越好，饭量越来越大！老孙能预测他必然死亡，为什么？早晚会饿死他，等人类被他一口吞干净的那一天，自然也就把这家伙饿死了！

这么个恐怖的玩意，为什么人们还要把他生养出来？还那么不辞辛劳的教育他，以一不怕苦，二不怕死的精神哺育他，那肯定是有原因的，谁愿做损人损己的生意？说白了就是一个利字作怪。

虽然凡与战争沾边就死人，但人们还是乐此不疲，当然是因为凡与战争沾边便有利，而且是暴利！从人血里捞钞票比印票子还划算，用人的尸体换财富比去戴维营度假还轻松。这也是有铁证的：没有那两次世界大战，能有今天美国的富甲全球么？

还是战争专家们说的干脆：“战争是手段，政治是目的，战争是政治的延续，又反过来作用于政治”。

——老孙咋琢磨着跟政治遇到经济时的态度差不多呢？前面不是抄录过辞海吗？

“政治的集中表现，产生于一定的经济基础，又为经济基础服务，并给经济的发展以巨大影响。”

大概战争与政治是亲哥俩吧？或是母子俩？反正他们的亲妈都是经济，要不，谁奶大的他们？

回到东汉时候：曹操与诸军阀们编织了战争的大网，为的就是一网打尽天下这条政治大鱼，把这条大鱼摆上了餐桌就成了一道可口的经济美味，大家可以入席就座大快朵颐了！

至于小民百姓？他们的使命是用自己的血肉继续把鱼喂肥，哪道美味嗅不到他们的血腥？等着吧！下一网马上就要罩下了，这是他们的宿命，而且是网网不断，代代相传，永不停止，因为那持网人也是香火不断的，直到今天，直到将来！

今天的战火，其实就是古时传下的火种，由我们继续作孽的传给我们的儿孙，但愿将来我们有一代醒悟了的后人能掐灭它！尽管希望渺茫，我们还是愿意把他作为心灵的寄托，只有希望能使我们快乐的活下去！不会是战争这头恶魔！

美好的愿望阻挡不住战争的脚步，曹操即将开始他的北战南征；孙权也不安分于江东了，开始了先打内战，后侵荆州的战争行动；新野的刘备也不是一直准备这么继续养尊处优：端人的碗，服人管，刘表一声令下，刘备也就被推上了战场。

一支曲儿收尾本篇，结束本卷：

《喋血中原》卷尾曲：