约莫在刘备担任平原相不久后，有一天，平原城下来了一位不速之客，是一名武官，生得高大英挺，猿臂虎身，颔下一缕黑直长须结辫扎在脑后，气度不凡。他乘马带甲，身上背着弓箭，一副风尘仆仆的模样。

只见他来到门前，对城上守兵大声道：“东莱太史慈，奉北海相孔融之命，特来向刘府君求援！”

刘备此时应该还不知道太史慈何许人也，但一定知道孔融，所以他立刻下令召见，太史慈也不多废话，便将事由娓娓道来。

原来又是黄巾军惹的祸。

却说黄巾军在冀、兖二州被官军击败后，只能回流至青州，在管亥的率领下，再度入寇北海，北海相孔融亲自领兵出剿无效，反被敌军围困于都昌县，至今已有十余日，情况甚是危急。太史慈本来不是孔融属下，只因孔融常常资助他家，这才犯险孤身进入围城，自愿为孔融讨救兵。

太史慈对刘备道：“我，太史慈，东莱鄙人，和孔北海非亲非故，非朋非党，只是为了道义，甘愿为他分灾共难。现在管亥为乱，北海被围，孤立无援，危在旦夕，府君您有仁义之名，能救人之急，因此孔大人才特别派我冒白刃、突重围，从万死之中来向府君您求援，现在孔大人在围城中引颈盼望，北海一地存亡，就看您的一句话了。”

刘备听完太史慈这番正气凛然的言辞，不由得感慨万分，于是说出了他自“乘华盖”以来第二句历史上有记载的话：“想不到孔北海还知道世界上有个叫刘备的人啊！”

刘备毕竟是当大哥的，废话少说，当下便调精兵三千，由太史慈率领回北海平乱。黄巾军见有援军到来，立刻便撤了，北海之围遂解。

读到这里，列位大概会觉得刘备在这件事的处理上似乎缺少诚意，既然要救就应该亲自领兵去救，怎么会出兵不出面呢？这似乎有悖他做人的原则。

这倒是冤枉了刘备，汉朝当时有“二千石行不得出界，兵不得擅发”的规矩，刘备既然身为平原相，便不能率军离开平原境。虽然这规矩后来被一破再破，但至少目前为止，刘备应该还是放在心上的。

这不是重点，重点是从刘备对太史慈的态度上，我们可以看出两件事：

第一，他当时还是个名声不显的小角色，因此对于孔融会找他求援感到无比惊讶。

第二，他出兵的理由似乎并不是为了救国讨贼，也不是太史慈所说的仁义道德。他之所以出兵完全是因为孔融这个大人物瞧得起他，给足了他面子。在受宠若惊之下，他便义无反顾地伸出援手。

以上两条意味着，此刻的刘备急欲成名，很需要面子，需要到他可以忘记一些更加切身的利害，而挥霍手上寥寥无几的筹码。

当然，不能否认刘备出兵救孔融是“义举”，此举肯定为他的名声加分不少。

说到孔融，在当时士大夫界中，类似于现如今歌坛中的周杰伦、影坛中的周润发，属于天王级的人物。他是孔子的二十世孙，在那个以经学为尊的年代，这可比什么“皇室血统”、“帝王之胄”要牛得多了。

而且他本身又有才华、善议论，很快就坐上当代名士第一把交椅，凡是与他结交或是受他称赞的人，身价都会翻着跟头往上涨，因此刘备这一救，立刻便从一个默默无闻的小军痞，提升到了“天下英豪”的等级，这对刘备之后的事业有着很大帮助。

不过话又说回来，以当时刘备所身处的客观环境来看，借兵之举是否真的无可非议，这是个值得探讨的问题。我们可以结合以下事件来分析。

第二件事发生在刘备担任平原相不久之后。

平原有一个叫刘平的人，因为看刘备不爽，便找刺客去刺杀他。刘备当时凡是有客人造访，必定招待客人同席而坐，同桌而食，完全不分贵贱。那位刺客先生便是利用这样的机会，主动造访刘备，而刘备并无丝毫察觉，同样热情款待，结果那位刺客被刘备所感动，不忍动手而离去。

从这段记载中，我们可以得出三个有趣的结论，为刘备生涯的第一部分做个总结。

先说最不重要的，或者说是最有趣的。

那位主使刺杀刘备的平原郡民，名叫刘平，如果列位记忆力不算差，公元187年张纯、张举之乱爆发时，推荐刘备从军平乱的，也是一个平原人，名叫刘子平，两者的名字只差一个“子”字，而名字中间的“子”字，在古书上有时是可以省略或有可能被误删的，因此这位刘平与刘子平或许是同一个人。

这样问题就来了，为何这位刘先生当年欣赏刘备武勇，推荐他从军，这会儿却又要派人刺杀他？

史书上说刘先生是因为素来看不起刘备，不想在他手底干活才动了杀机，这是否可以理解为：刘先生没想到当年那个愣头愣脑的傻小子，不过五年的光景，便回来当上两千石的高官，爬到了自己头上，所以一口气咽不下，这才痛下杀手。又或许刘先生从来就看刘备不爽，推荐他去从军其实是想害他（差点成功），这回只是第二次动手罢了。

当然，以上猜测都建立在“刘平”和“刘子平”是同一人的假设之上，对于刘备的人生无关痛痒，可作为读书的一点乐趣。

第二个结论：从这段记载中，我们可以看出刘备成功最大的原因。

须知，“平原相”是个地位尊崇的官职，一般老百姓要见上一面恐怕都不容易，而刘备这位平原相竟然没有半点官架子，对于所有来访百姓一视同仁，其热情的程度和真诚的态度，连刺客都为之感动。

当时其他世家出身的诸侯们，要么奢华无度，要么只招待有名望之人，有哪个会像刘备一样，和百姓一起吃饭喝酒谈感情？这也难怪当时平原“众多归焉”。陈寿写史到此，也不禁发出“其得人心如此”的感叹。

第三个结论是从第二个结论上顺承下来的，然而这也正是刘备前半生失败的主因。

郡守亲民当然很好，但亲民亲到连刺客近身都一点警觉性没有，那就是糊涂了。同样的，史书上记载刘备在平原的施政是“外御贼寇，内丰财施”，“外御贼寇”当然没的说，而且也是刘备所擅长的，但“内丰财施”就有问题了。

列位不要忘记，这时平原仍处于战备状态，西边是袁绍的主力军，东边则有青州黄巾虎视眈眈，刘备没有“内丰财库”也就算了，还将宝贵的军费军粮施舍给民众，这就有点说不过去了。须知，战争不是请客吃饭。

当然，以如今人道主义立场来说，红十字会少不了要颁给他一面锦旗，可就当时而言，过于“人道”，是否是一个明智之举，这是值得商榷的。

笔者认为，眼下的刘备虽然升到两千石的位置，但并没有对这个位置的认识。他将平原相当成“玄德会”的大哥来做，将全郡国内的百姓当成自家兄弟，大家不分彼此，有酒大家喝，有饭大家吃，有妞……至于打仗，老子上马提刀就行了，怕个鸟？

救孔融一事也是如此。

刘备当时在平原有多少人马不得而知，但从他之后救陶谦只有千余人来看，他在平原时应该也不过五六千人的样子。

当时孔融与公孙瓒或田楷都没有政治或军事上的合作，只因孔融当他是个人物，就免费奉送三千精兵，败掉了大半老本。说句不好听的，这与那种在赌桌上被美女抛几个媚眼儿，便不看底牌直接梭哈的家伙没啥两样。

也许这就是刘备最大的问题，他是个“对敌人像严冬一样冷酷，对朋友像春天般温暖”的人。和同时代诸侯相比，他显得格外可亲，因此民众愿意亲近，甚至为他效死力。然而，他却缺少当一个成功军阀所应具备的组织与管理能力。

在乱世中，有了地盘、有了名声、吸引民众、取得资源，便能够成为一方之霸。但没有把人力财力物力组织起来转化为实力的本事，这些资源都只不过是手中流沙，伤不了人，更不能用来争强斗胜。这种人最多也就是流寇，在正规的军镇之间挣扎求存。

也正因为此，一个集团想要在乱世中崛起，所依赖的不只是勇猛冲锋的将领，或是出奇计诡策的谋士，还要有那样一些人，默默地埋首在法律条文、财会账务等繁杂琐碎之事中，将人员、军队、粮草、物资都摆在正确的位置上，供英主猛将谋士尽情使用。因此，曹操的背后有荀彧、毛玠、枣祗、任峻，孙策的背后有张昭、吕范，而刘备什么都没有，甚至他根本不知道该有这些。

其实这怪不得刘备，除了那些穿越小说的主角外，没有人天生就会当统帅，都是要经过现实的磨砺的。刘备没有在政府机关泡过，也没一个带他出道的老爸，他打从一开始就是个武人，率兵打仗是他的本行，自然没想过君主的菜单中还有“内政”这一选项，更不会想到更加细节的如财政、民政、地政、税政、军政管理、人力资源等。

列位不妨想象一下，刘备带兵打仗就是登高一呼，所有人都跟着热血沸腾，愿意为他效死力。

可是当有人问：“刘大人，咱们该怎么打？”

刘备只会用他那低沉而又富有磁性的嗓音，牛气十足地说：“只要往前冲，杀到天的尽头便是了！”

当然，这样的部队面对那种连仗都懒得打的杂牌军时，还能无战不胜，但遇到纪律严谨、指挥分明的正规部队时，那就逊了不止一筹了。

很显然，在平原期间，刘备对这些还没有丝毫的认识。

事实上，在接下来的十年之间，刘备都没有真正领悟到组织管理的重要性，他虽然也遇到过几个相当有能力的行政官，却只能微笑着与他们擦肩而过，这时刘备所爱的，还是如赵云、关羽、张飞这样威武雄壮的肌肉男。

这样的境况，要一直等到他遇上那个人，合作弥补了彼此能力上的不足后，才会得以改善。也正是从那个时候开始，他才真正拥有了创造霸业的可能。

当然，离那个人的出现还有很长一段时间，在那之前，刘备同学还得继续忍耐颠沛流离的生活。