津轻三郡几乎全落入大浦弥四郎的手中。

以藤助和寅吉为首的玄德寺赌徒，因为倒浪冈御所有功，全部按照约定当上武士。

可是弥四郎也答应给予休西和尚的寺领，却迟迟不见踪影。弥四郎综观天下局势，发现织田信长自从前年宣布，讨伐石山本愿寺的一揆主力部队纪伊国杂贺门徒之后，本愿寺益显孤立。休西和尚虽然背叛北畠显村，帮过弥四郎的忙，可是他最大的目的，还是在津轻建立一个小小的真宗派领国。对于休西的心愿，弥四郎是非常清楚的，只是他不愿意为了休西，得罪织田信长，况且他还曾经拜托山形的最上义光，向织田信长推荐自己，以便为自己背叛南部的行为，找到名正言顺的理由。所以他实在没有办法履行对休西的承诺。

果然弥四郎担心的事情成真。

弥四郎打败浪冈御所之后，大约两年。也就是天正八年的闰三月——

本愿寺为了避免全派覆灭，向信长投降，法主显如退职。显如的儿子教如所率领的死硬派，虽然还做顽强抵抗，也终于在七月底宣告战败，本愿寺被烧毁。经过和信长之间长达十一年的抗争之后，石山本愿寺彻底失败。

从这时起，弥四郎对休西的承诺由延迟改为不认帐。

休西气呼呼的跑到大浦城，指责弥四郎。

——弥四郎大人，言而无信是可耻的行为！

——话虽如此，可是世事多变化。我答应你重建玄德寺就是了。

——但是你答应过我的，不只重建玄德寺，还要给我寺领。

——你这个人怎么那么死心眼？你少要一点，有甚么关系？

——弥四郎大人，随便反悔约定是不行的。您这么做，不是和骗子没有两样吗？天网恢恢，报应不爽。“自古以来，背主不义者，必遭灭亡”。

——甚么？

——您别误会，我不是在说您。我只是忽然想到这句古话。不过，它的情形和您有点像呢！

——……。

——古人还说：“是非不敌说理，说理不敌法律，法律不敌一时之权势，而权势则不敌天道。”是非、说理、法律、权势、天道，乃万物之顺序。权势最后也逃不过天理。你现在的行为只是顺应权势，违反天理。

——嗯！你这套天道论倒是南部信直最欣赏的。可是为甚么他还会败在我的手下？

——胜负到目前为止，还很难说呢。

——混帐！让我告诉你我的名言：不制于天地人。我是不会被天、地、人打败的。你那些甚么是非、说理、法律、权势、天道的万物顺序，对我根本是狗屁！

——可是万事万物冥冥之中早有安排……

——迂腐！万事万物的安排操之在我，哪里有定论？天下虽大，也不过方寸之间。我必可取天下，你看着好了，我一定会取天下，我绝不会输给任何人。滚回去，你这个臭和尚！

弥四郎怒吼着。

不久，休西便从玄德寺消失了。

弥四郎积极进行统一津轻的工作。

天正十三年三月——

弥四郎攻破油川城，占据临陆奥海的外滨。那一年他才三十五岁。

藤助跟着弥四郎越久，越佩服他。弥四郎不但聪明，豪爽，而且极重感情。他最喜欢使用不伤自己一兵一卒的奇谋战法。当然这也可以看做他重感情的表现。

攻打油川城时也是——

弥四郎叫来忍者砂子濑勘兵卫和藤助。

“我已经想到一个好方法，可以不费一兵一卒，攻下油川。”

提起新战略，弥四郎眼中闪着兴奋的光芒。

“首先，我们要在油川找一个内应。最好是和尚，是真宗派的和尚。”

听到真宗派的和尚，藤助不由想起从玄德寺消失的休西和尚。休西和尚到哪里去了……

“身为和尚比较容易得到别人的信任，而真宗派的和尚又多是一些喜欢闹事的家伙。”

弥四郎似乎也想起休西。

“所以，你们两个去油川，找一个合适的和尚来见我。”

弥四郎吩咐勘兵卫和藤助。

他们到油川，稍加打听，便发现一个理想人选。这个人叫赖英和尚，是个喜欢打架和喝酒的怪人。勘兵卫和藤助带赖英到大浦城。

弥四郎一面向赖英敬酒，一面问：

“你认为奥濑善九郎这个人怎么样？”

奥濑善九郎是现在油川城的城主。

“不行啦。又笨，胆子又小……我如果是油川城的城主，一定会攻打隔壁的堤弹正。因为堤弹正是个娘娘腔的家伙……”

赖英高谈阔论起来。

“不，我是问你喜欢还是讨厌奥濑善九郎？”

“这个嘛，我很讨厌他。”

“是吗？既然如此，我想拜托你一件事。事实上，我想要攻打油川。假如你能帮忙，我愿意分你一块寺领，怎么样？”

“不用，不用。”赖英摇着手。“我宁可自己率兵攻打油川。”

“嗯，你有甚么战法吗？”

“要甚么战法？对付奥濑善九郎那种胆小鬼，只要打，还不是手到擒来？”

“可是我打算不用一兵一卒，攻下油川。”

“哦？不打仗，怎么能赢？”

“你想不出来吧？”

“嗯……”赖英拿着酒杯想了一会儿，摇摇头说：“想不出来。”

“这个关键全靠你了。”

“甚么？”

“首先你到油川城去到处散布谣言，说我是一个喜欢放火的人。每次攻下一个新的城市，都会把那里烧成一片焦土。对了，大家都相信你的话吧？”

“相信是相信，不过……”

“接下来，你再说为了改建寺庙，接受从大释迦到津轻坂、新城和油川的信徒捐木料。”

“叫我收集信徒捐来的木材好盖庙吗？”

“不是的，只要叫信徒们扎成一捆一捆的就行了。”

“然后？”

“然后就可以攻下油川城了。”

弥四郎浮现出谜样笑容。

三月二十七日——

弥四郎只带了两百名骑兵，从大浦出发。从大释迦到油川沿途的村庄，在赖英的奔走下，早已准备好一捆捆的木头。弥四郎每经过一个地方，便点燃当地的木材堆。

早春时分，木材还带着充足的水份，冒了许多白烟才点燃，可是一经燃烧立刻变成熊熊火焰。

当弥四郎在大迦村点燃木材堆时，勘兵卫和藤助已抢在前面，先跑到下一站津轻坂的村庄里，大声嚷道：

“大浦的人攻来了！”

“他们把村庄都烧光了！”

“大家快逃啊！”

任何人都没有注意到，津轻坂的村子里也堆放着许多要捐给赖英和尚的木材。

“大浦的军队有多少？”人们惊慌的问。

“大概有几千人。”

“哇！不得了了。”

津轻坂的村人们开始先疏散女人和小孩到新城。等人跑得差不多的时候，弥四郎的军队才到，然后点燃津轻坂的木材堆。

接着，勘兵卫和藤助赶到新城。这次他们不需要在街上叫嚷，因为从津轻坂逃来的村人和升上天际的浓烟，早已吓得人们拎着包袱往外逃。

“大浦的人到底有多少攻过来？”藤助拉住一个正忙着把细软装进包袱的男人问。

“听说有两、三千呢。”

“这么多啊！”勘兵卫说。

他们跑到油川，等待难民的流言和烈火接近。不久第一批难民到了，虽然只有十几人，可是慢慢的人数越来越多，终于汇聚成一支超过千人的逃亡队伍，流进油川城，孩子发出害怕的哭叫声。藤助再问难民，发现大浦的军队已增加为五千到八千。的确，从空中的浓烟越来越近，是可以感觉到大军临境的空前压力。

油川的木材堆也烧起来了。多亏赖英在当地的人头熟，收集的木材也多，自然火势比其他地方都大。油川城变成阿鼻地狱。夕阳下腾空的烈焰好似地狱的业火。

——这一次也没有人伤亡。藤助想。

奥濑善九郎看到大批难民涌进，再加上烈焰映空，吓得弃城逃走，带着一家大小和家财坐船出陆奥海，逃往下北的田名部去了。

弥四郎真不愧是位智勇双全的大将。藤助在心中赞叹。

可是，就在这一年的六月，发生一件让藤助耿耿于怀的大事。

大浦家的嫡子五郎和六郎，在坐船游藤崎的平川时，坠落水中淹死了。当时弥四郎也在船上。

五郎和六郎是已故大浦为则的儿子，弥四郎则是为则的女婿。那时五郎和六郎才要满二十。

“船夫把船给弄翻了，害得五郎、六郎淹死。”弥四郎回来以后说：“我已经把船夫杀了。”

可是人们并不相信他的话。大家传说：弥四郎是为了和五郎、六郎争大浦家主公的地位，才下手杀死他们。船夫也是被杀了灭口……

——传言或许是真的。

藤助也这么想。同时，以往一些模模糊糊的疑点，此刻一一浮现眼前。休西和尚到哪里去了？北畠显村虽然表面上是被葛西信清命令切腹自杀，但是焉知不是出于弥四郎的授命？如此想来，藤助觉得弥四郎变成一个深不可测的阴险人物……