我们前面给大家介绍过，爱新觉罗·努尔哈赤于1601年建立了四旗，到1615年爱新觉罗·努尔哈赤又把这四旗扩充为八旗。八旗，每个旗原则上都要包括25个牛录，每一个牛录是300人，也就是说，原则上，八旗每个旗应该是7500人，八旗一共应该是6万人。但是实际上每个旗的牛录数量不是一样多的。每个旗有多少牛录，每个旗打着什么旗子，都是不太固定的，都是可以随时更改的。所谓一个旗，就是前面的一个旗子嘛，还有身上穿的服装，你今天穿蓝色的服装你就是蓝旗的，明天穿红色的服装就是红旗的，这些都是可以随时更改的。全凭大汗的个人好恶，不是固定的。

这里我们就要给大家介绍一下，爱新觉罗·努尔哈赤临死之前这个八旗的分布，这个您可要看仔细了，我们以后会经常用到这些数字的变化的。

第一个旗，正黄旗，45个牛录；第二个旗，镶黄旗，20个牛录。这两个旗共计65个牛录，均由爱新觉罗·努尔哈赤本人直接领导。

第三个旗，正白旗，25个牛录，由爱新觉罗·努尔哈赤的八子爱新觉罗·皇太极领导。

第四个旗，镶白旗，15个牛录，由爱新觉罗·努尔哈赤的长孙（也就是爱新觉罗·努尔哈赤的长子爱新觉罗·褚英的长子）爱新觉罗·杜度领导。

第五个旗，正红旗，25个牛录，由爱新觉罗·努尔哈赤的次子爱新觉罗·代善领导；

第六个旗，镶红旗，26个牛录，比正红旗还多一个牛录，由爱新觉罗·代善的长子爱新觉罗·岳讬领导。

第七个旗，正蓝旗，21个牛录，由爱新觉罗·努尔哈赤的五子——也就是手刃生母的爱新觉罗·莽古尔泰领导。

第八个旗，镶蓝旗，33个牛录，由爱新觉罗·努尔哈赤的弟弟爱新觉罗·舒尔哈齐的儿子爱新觉罗·阿敏领导。

以上8个旗共计是210个牛录。在这8个旗的210个牛录中间，我们可以看到，除去爱新觉罗·努尔哈赤他自己领导的两个旗，再除去爱新觉罗·努尔哈赤的两个孙子爱新觉罗·杜度和爱新觉罗·岳讬领导的两个旗之外，还剩下爱新觉罗·代善、爱新觉罗·阿敏、爱新觉罗·莽古尔泰、爱新觉罗·皇太极4个人领导的4个旗，这4个人就是我们历史上所说的四大贝勒。

在这四大贝勒当中，如果我们按照年龄来讲——历史上都是按照年龄来讲，爱新觉罗·代善居长，视为大贝勒；爱新觉罗·阿敏——爱新觉罗·努尔哈赤的侄儿，居次，视为二贝勒；爱新觉罗·莽古尔泰居三，视为三贝勒；爱新觉罗·皇太极最小，视为四贝勒。

但是，我们前面也曾经给读者朋友们介绍过，说爱新觉罗·努尔哈赤最喜欢爱新觉罗·多尔衮和爱新觉罗·多铎了，问题在于：爱新觉罗·努尔哈赤如此喜欢爱新觉罗·多尔衮和爱新觉罗·多铎，怎么会不让他们二人担任其中的一个旗的主旗贝勒啊？您别着急啊，马上这八旗不就要改了嘛，不就要换颜色、换旗号了嘛。

爱新觉罗·努尔哈赤临终之前自知自己将不久于人世，所以，他把他率领的这65个录做了这样的划分：把其中的45个牛录一分为三，分别由爱新觉罗·阿济格、爱新觉罗·多尔衮和爱新觉罗·多尔衮3个人各领导15个牛录。但是，还有20个牛录怎么处置呢？这不是爱新觉罗·努尔哈赤自己还没死呢嘛，故而爱新觉罗·努尔哈赤暂且把这20个牛录留作自己的侍卫亲军。

关于这20个牛录的最终去向，爱新觉罗·努尔哈赤规定：等到自己死后，自己的这20个牛录的侍卫亲军统统移交给爱新觉罗·多铎。

这样您看，重新算过之后，爱新觉罗·多铎总共会有多少个牛录的军队呢？15＋20＝35个牛录啊！爱新觉罗·阿济格总共会有多少个牛录的军队呢？15个。爱新觉罗·多尔衮总共会有多少个牛录的军队呢？也是15个。

话说到这里，有人会觉得：这不对啊？这只能瞧出来爱新觉罗·努尔哈赤是偏向着爱新觉罗·多铎的，瞧不出爱新觉罗·努尔哈赤是偏向着爱新觉罗·多尔衮的。

您急什么啊？我这话不是还没说完呢嘛。爱新觉罗·努尔哈赤还有个明确的规定：爱新觉罗·阿济格将来是镶黄旗旗主，爱新觉罗·多铎是正黄旗旗主。

与此同时，爱新觉罗·努尔哈赤还调正白旗到他自己的身边来，将正白旗原来的旗主、他的长孙爱新觉罗·杜度调入镶红旗去工作，而这镶红旗原来是爱新觉罗·代善的儿子爱新觉罗·岳讬领导的。爱新觉罗·杜度原来领导的镶白旗，将来交给爱新觉罗·多尔衮管辖。也就是说，爱新觉罗·多尔衮既有原来两个黄旗中的15个牛录，又要加上来自镶白旗的15个牛录，这样爱新觉罗·多尔衮就凑够了30个牛录。现在，我们重新算一算，这个日后根本就没能够形成的八旗牛录数量的分布。

13岁的正黄旗旗主爱新觉罗·多铎领导35个牛录，22岁的镶黄旗旗主爱新觉罗·阿济格领导15个牛录，15岁的镶白旗旗主爱新觉罗·多尔衮领导原来自镶白旗的15个牛录和来自两个黄旗的15个牛录共计30个牛录，这样我们把他们哥儿仨所拥有的八旗数量一算，一共是80个牛录，占所有210个牛录的38·1%，其他的人则没有变化。爱新觉罗·代善家族领导的正红旗和镶红旗共计51个牛录。其他3个旗，正白旗，正蓝旗，镶蓝旗没有变化，仍然由爱新觉罗·皇太极、爱新觉罗·莽古尔泰和爱新觉罗·阿敏领导。

这样我们可以看出，爱新觉罗·努尔哈赤死后，如若都按照爱新觉罗·努尔哈赤的遗嘱所规定的那样去做，正常情况下，就会形成以爱新觉罗·多尔衮为新的大汗的领导核心。在这个新的领导核心当中，爱新觉罗·多尔衮是将来的大汗，他的亲哥哥和亲弟弟是两个护卫，他的同父异母的哥哥爱新觉罗·代善和爱新觉罗·代善的儿子爱新觉罗·岳讬形成外围的支持阵营。这样，这些军队加在一起，一共是131个牛录，占所有八旗数量的62·4%。可以说，爱新觉罗·努尔哈赤一死，爱新觉罗·多尔衮在未来的汗位争夺战中将会以62·4%的数量占据绝对优势地位。

可是，爱新觉罗·多尔衮在未来的汗位争夺战中，为什么会失败了呢？会不会出现下面这种可能，爱新觉罗·多尔衮因为喜欢庄妃，也就向庄妃的丈夫爱新觉罗·皇太极让一步，放弃汗位争夺呢？也就是说，爱新觉罗·多尔衮本人会不会为了一个女人而做出这样大的牺牲呢？

关于这个问题的答案，我们要等到后面再来交代。现在，我们还有一个更为重要的问题，需要急于说明一下。

我们前面在计算爱新觉罗·多尔衮一方的实力的时候，曾经把爱新觉罗·多尔衮的同父异母的哥哥爱新觉罗·代善家族领导的51个牛录算进了支持爱新觉罗·多尔衮阵营的行列之中，这又是为什么呢？

爱新觉罗·代善，我们前面给大家介绍过。他是谁呢？他是爱新觉罗·努尔哈赤和他的第一个妻子所生的次子，他的哥哥是爱新觉罗·褚英。爱新觉罗·褚英在1613年被免去汗位继承权职位的时候，当时30岁的爱新觉罗·代善事实上就成为了新的汗位继承人。

历史上记载，爱新觉罗·代善这个人为人很谦和，对人很好，而且在外面能征善战。在家里呢，爱新觉罗·代善无论是对长还是对幼，都特别好。为人宽宏大量，是爱新觉罗·代善最大的优点。所以此前的爱新觉罗·努尔哈赤也一直寄希望于自己的这个儿子能够继承他的汗位。这样自从爱新觉罗·代善的哥哥死掉以后，爱新觉罗·代善就成为事实上的汗位继承人。

但是我们也要知道，爱新觉罗·代善的哥哥本身并没有犯什么大的过错，只是因为他是汗位继承人，所以就遭到了其他的兄弟们的忌妒，最后导致自己惨死的下场。爱新觉罗·代善本来应该在这方面吸取他哥哥失败被杀的教训，为人再注意一点，再谨慎一点，再谦和一点，但是，爱新觉罗·代善可能高兴得太早了。最后爱新觉罗·努尔哈赤迫不得已把他的汗位继承人的职位也免去了。这又是为什么呢？这里面有一个故事，而且，这个故事，还与爱新觉罗·多尔衮有着很大的关系。

当然，我们还要先来给读者朋友们介绍一下与这个故事密切相关的另外一个人。前面我们曾经介绍过，说爱新觉罗·努尔哈赤一生娶了16个妻子。其中，爱新觉罗·努尔哈赤最小的妻子的名字叫作德因泽。

德因泽是爱新觉罗·努尔哈赤最小的妻子，有一天她在爱新觉罗·代善已经当上了汗位继承人的情况下，找到了爱新觉罗·努尔哈赤，她在爱新觉罗·努尔哈赤面前告状。德因泽在爱新觉罗·努尔哈赤面前告谁的状呢？她可不是告爱新觉罗·代善的状，她告的是爱新觉罗·多尔衮的母亲乌拉那拉·阿巴亥的状，她告乌拉那拉·阿巴亥什么状呢？她说乌拉那拉·阿巴亥犯了三大错误。

第一，德因泽说乌拉那拉·阿巴亥曾经两次做了很多好吃的、好喝的，然后把这些好吃好喝的背着爱新觉罗·努尔哈赤送给了别人！德因泽说乌拉那拉·阿巴亥把这些好吃好喝的送给了谁呢？送给了爱新觉罗·努尔哈赤的儿子们，但不是爱新觉罗·努尔哈赤的每个儿子都送，她送给了爱新觉罗·代善一份！德因泽还说，爱新觉罗·代善不仅接受了乌拉那拉·阿巴亥送的这份礼物，而且还很高兴地把这些好吃的、好喝的都给吃掉、喝掉了。德因泽还说，乌拉那拉·阿巴亥还送给了爱新觉罗·皇太极一份礼物，结果爱新觉罗·皇太极是接受了，但没有吃。德因泽说这样的事情一共发生过两次。这是乌拉那拉·阿巴亥的第一个罪状。

第二，德因泽说乌拉那拉·阿巴亥曾经多次背着爱新觉罗·努尔哈赤，派人前往爱新觉罗·代善家。至于乌拉那拉·阿巴亥派人前往爱新觉罗·代善家干什么去了，德因泽说了，这个我可不知道。

第三，德因泽说乌拉那拉·阿巴亥曾经几次深夜出宫，去向不明。

这里就有个问题，德因泽为什么要告爱新觉罗·多尔衮的母亲乌拉那拉·阿巴亥的状，难道她有什么阴谋不成？我们前面曾经说过，历史都是由胜利者书写的，所以这里面有什么阴谋我们已经无法考证，所以下面的话只能作为一种推断。有历史学家据此推断，认为在德因泽后面有一个男人，在支撑着德因泽。这个人是谁呢？这个人便是爱新觉罗·皇太极。

史学家考证说，爱新觉罗·皇太极此举想达到的是一个什么目的呢？他想达到一箭双雕的目的。一箭双雕就是说，他想一方面通过此举来打倒爱新觉罗·代善，使得爱新觉罗·代善失去汗位继承权。另外一方面，他通过诬陷爱新觉罗·多尔衮的母亲乌拉那拉·阿巴亥，来达到另外一个目的：使得爱新觉罗·多尔衮兄弟3人的汗位继承权，也同时失去。

当爱新觉罗·努尔哈赤听到了德因泽的话语之后，马上下令调查。其实，我们知道，即使调查出来又有什么呢？无非就是做了两顿饭送给几个人吃了，还派人去那儿接触一下，聊聊天，也没什么。结果，经过调查以后，查证结论是属实，双方俱对德因泽的说法供认不讳，双方都认为是有这么回事。我们可以看到，这个属实也从另一个方面来证明，他们本身就没干什么见不得人的勾当，所以他们就很痛快地说：的确有这回事。在乌拉那拉·阿巴亥和爱新觉罗·代善两个人看来，他们之间是光明正大的，他们之间没有什么见不得人的事。

但是，我们要清楚，那些都想跟爱新觉罗·代善争夺汗位继承权的人，他们会把这件事大肆地宣扬。虽然爱新觉罗·努尔哈赤本人想到的是家丑不可外扬，何况也未见得是一个什么丑事——代善本人就把这件事放到了一边。但是，别人却在蓄意地传扬这件事，而且每传扬一次就会添枝加叶一番。在这种情况下，故事越来越走板，走板的结果就是爱新觉罗·代善这个人的汗位继承权失去了，他在满洲贵族中的位置大大地降低了。爱新觉罗·代善的威信已经不复存在。

在这种情况下，没有其他什么更好的办法的爱新觉罗·努尔哈赤只得宣布了他的新的汗谕：废除爱新觉罗·代善的汗位继承权，同时规定下一任的汗位继承权由八和硕贝勒（也就是八旗的领袖）共同商议，八旗领袖不但可以共同商议谁做下一任的大汗，他们还有另外一个权力，什么呢？如果你这个大汗做得不合格，我们还可以开会罢免你。而这个八和硕贝勒共议大事的这种情况一直保存到什么时候呢？一直保持到乾隆年间。后来还有个专门的名词叫“议政王大臣会议”，就是这么来的。

我们回过头来再说德因泽给爱新觉罗·多尔衮的母亲乌拉那拉·阿巴亥告状的事。由此看来，德因泽的后台爱新觉罗·皇太极一箭双雕的计策只达到了一半目的。也就是说爱新觉罗·皇太极陷害爱新觉罗·代善，迫使爱新觉罗·代善丧失汗位继承权，这个目的看来他是达到了；但是，爱新觉罗·皇太极另外一个目的却没有达到，这个目的就是通过陷害爱新觉罗·多尔衮的母亲乌拉那拉·阿巴亥，而达到使爱新觉罗·多尔衮兄弟3人丧失汗位继承权的可能性，爱新觉罗·皇太极完全没有达到。

为什么爱新觉罗·皇太极的第二个目的没有能够达到呢？我们就必须得从爱新觉罗·多尔衮的母亲乌拉那拉·阿巴亥这里来做出简要说明了。