第五讲 靖康之变
就在北宋上下文恬武嬉,昏君佞臣搅得朝政日非的时候,北国金军开始大举南下。我们前面提到,宋朝联金灭辽是非常不明智的,当时朝中就有人反对。宋将种师道就说过:“今日之事,有如盗入人家,既不能救,又从而分其宝也,毋乃不可乎?”意思是说,这件事情就如同有强盗闯进了邻居家,我们本应该救助邻居,现在不救也就算了,还和强盗分邻居家的财宝,这事儿咱们不能干。咱们应该念及宋辽百年和好,与辽一起抗金才对。
另一位大臣说得更有见地,他说:“北虏足为夷狄,然已久沾圣化,颇知礼义,百余年间,谨守盟誓,不敢妄动者,知信义之不可渝也。”意思是说,辽虽然是夷狄,但是一百多年来,已经逐渐汉化了,很懂礼义。我们前面讲过,辽的统治者说“吾修文物,彬彬不异于中华”,而且辽国皇帝铸造佛像时,还命人在佛像后面刻上“愿世世代代生中国”的字样。辽对于汉民族的文明是非常赞赏的,所以才“百余年间,谨守盟誓”,其间119年都没有跟宋打过仗。实际上,宋与辽之所以能维持百年和好,是因为宋辽的力量趋于平衡,辽的军事力量强,而宋的经济文化比较发达。另外,先前辽与宋打仗,主要目的是为了抢点钱,辽也知道自己没有能力灭掉宋。而且双方议和之后,宋每年给辽岁币,有了白花花的银子、亮闪闪的绸缎,辽当然不用打仗了。所以一百多年间,两国边境上“生育蕃息,牛羊被野,戴白之人,不识干戈”。两国边境上人口增加,牛羊漫山遍野,连白头发的人都没见过打仗。那位大臣又说:“今女直刚悍善战,茹毛饮血,殆非人类。北虏以夷狄相攻,尚不能胜。倘与之邻,又将何求以御之乎?”意思是说,女真人尚未开化,茹毛饮血,且又骁勇善战,同是少数民族的辽都打不赢金,如果辽被灭,宋就与金直接相邻,我们的战斗力连辽都比不上,又拿什么来抵御金国呢?
这个大臣所讲的非常有道理。事实上,宋辽金三国的局面,与当初的魏蜀吴三国很相像。诸葛亮一直主张东和北拒,就是结好孙权,北拒曹操,两个弱的联合对抗强的。作为弱国,如果与强国联合对抗其他弱国,无异于为虎作伥,自寻死路。但是,这么浅显的道理,宋徽宗却琢磨不透,而对于臣下这些颇有见地的建议,宋徽宗也根本听不进去。不出所料,1125年辽国灭亡,辽国末代皇帝天祚帝耶律延禧被俘。灭辽的当年,金军连气儿都没歇一口,就出兵攻宋了。
宋徽宗听信贪官佞臣的谗言,联合金国,灭了和平相处一百多年的邻居辽国。然而,唇亡齿寒,金国灭辽之后,接着就要灭宋。但宋金毕竟曾是灭辽盟友,金军入侵宋国是需要借口的。那么,宋徽宗做了什么事,给金军进攻宋国找到了借口呢?
金军之所以能找到借口,是由两件事直接促成的。第一件事,是宋招降纳叛。宋金联合灭辽时,两国曾缔结盟誓,双方灭了辽以后,我占的辽国的地方归我,你占的辽国的地方归你。其中还有重要的一点,就是谁也不许招降纳叛。但我们知道,辽国有很多汉人,宋朝又是汉人的王朝,金军攻占辽国,这些辽国的汉人肯定愿意投往宋朝。正是为了防着这一手,金才与宋约定,双方都不许互相招降纳叛。但是,宋朝在这件事上的所作所为,让我们看到了它外交水平的低下。为什么这么说?因为宋要招降纳叛,也得衡量衡量自己的实力。而结果是,宋一招降纳叛,金人就遣使臣来问罪。这个时候,宋要么把收留的人送回去,要么就把人杀了,把人头送回去。这样一来,不但使金看穿了宋的软弱,就连那些投奔宋朝的辽国汉人,也对宋朝彻底失望了。后来金军南下攻宋的时候,这些辽国汉人纷纷起兵参加金军,去打宋朝,对自己心理上的祖国开战。所以,宋朝招降纳叛这件事实在是不明智。
第二件事,就是宋徽宗给辽国皇帝写密诏,这事儿就做得更没水平了。辽国被灭以后,宋徽宗的轻佻性格一发作,居然要招降辽国的末代皇帝天祚帝耶律延禧。当时,耶律延禧正在内蒙古一带流窜,被金军打到一晚上睡觉得换俩地儿的程度。宋徽宗给他写了一封密诏,说:“若来中国,当以皇兄之礼相待,位燕、越二王之上,赐第千间、女乐三百人,极所以奉养。”意思就是,你如果来宋,朕会像对待皇兄一样对待你,你比我的两个兄弟燕王和越王的地位都高,我给你一千间房子、三百个戏子,我养着你。耶律延禧看了密诏,当然非常高兴,于是率五万人南下,准备进入宋境,结果被金军劫击,全军覆没。耶律延禧被俘,宋徽宗的密诏就被金人搜出来了。金军持此诏书谴责宋朝,以宋朝背盟为借口,兵分两路,大举南下进攻宋朝。西路军出云中,就是今天的山西大同,在太原遭到抵抗;东路军出燕山,就是今天的北京。金军侵入宋朝疆域,如入无人之境,两路大军很快逼近了东京汴梁。
金在与宋联合灭辽之时,就已经看到了宋军的软弱无能,并已生出了灭宋之心。而宋徽宗的行事不慎,更使金军找到了灭宋的借口。于是,金太宗完颜吴乞买率领金军,直逼北宋的东京汴梁。那么,在金国大军压境的情况下,宋徽宗是怎样应对的呢?
金国大军南下,徽宗皇帝能想到的应对之策,一个是跑,一个是和。所以,徽宗就派了给事中李邺到金营去讲和。给事中是管监察、管风纪的官。这位李给事到了金营,被金军的气势所震慑,几乎吓瘫在地。回到东京汴梁,他上奏宋徽宗,说金国人“人如龙,马如虎,上山如猿,入水如獭,其势如泰山”,然后做了一个结论,说“中国如累卵”。当时,开封军民听到李邺这些话,都气愤不已,心想这不是长他人志气,灭自己威风吗?于是给这位李给事起了个外号,叫“六如给事”。
徽宗皇帝听了李邺所奏,更加觉得金国强大,无法战胜,就跟宰相说,朕不想置身于战火中,宰相快想办法。当时的宰相是蔡京的儿子蔡攸,这人比他爸爸还坏,他虽然是大奸之人,这时倒还有主张。蔡攸对徽宗说,皇上您不能跑,您一跑,宋朝人心就离散了。皇上都跑了,还想指望军民为他守住疆土吗?这肯定是不可能的。徽宗皇帝想了想说,要不由宰相领兵?蔡攸心想,这不就是让我去送死吗?这事儿我不干,我才不
替你顶缸呢。于是说,宰相不足以号令天下。徽宗又说,要不让开封知府来组织开封保卫战?蔡攸说,知府官太小,指挥不了枢密使。徽宗又想了想,说那索性让太子做开封牧,监国摄政如何?蔡攸说,让太子监国还不如传位给太子。徽宗略有犹疑,说容朕三思吧。
这时候,金国大军已经打到黄河边上,徽宗皇帝没有多想的时间了。最后一次朝臣###上,太常少卿李纲提议,与其让太子监国,名不正言不顺,不如干脆传位给太子。这其中的道理并不复杂,我们想,如果是太子监国,太子上面还有皇帝,太子的号令要经过皇帝批准才奏效。将士们会觉得,为太子卖命跟为皇帝卖命不一样,太子无权封官赏爵,因此,要想让将士们卖命打仗,就应传位给太子,让太子做皇帝,才可以号令三军,抵御外敌
李纲的话刚说完,一个叫吴敏的大臣就问,难道非得传位?让太子监国为什么不行?李纲说,你们忘了唐肃宗的故事了吗?李纲所说的唐肃宗的故事,就是指安史之乱后,唐玄宗出逃四川,太子李亨走到半路不辞而别,到灵武继了皇帝位,就是唐肃宗。唐肃宗遥尊唐玄宗为太上皇,然后让自己的儿子做天下兵马大元帅,召集四方志士起兵勤王,八年平定了安史之乱。但是,唐肃宗做皇帝不是唐玄宗传位,而是他自立的,玄宗无可奈何,只好默认。安史之乱平息后,李亨把玄宗迎回长安,父子失和,玄宗被软禁,最后凄凉死去。
李纲说,你们不让皇帝传位,是不是也想让皇帝跟太子父子失和,也想让皇帝落得唐玄宗那样的下场?吴敏觉得李纲言之有理,就进宫去见徽宗皇帝,把这番话禀明圣上。徽宗于是把李纲召来,说爱卿所言极是,朕绝无留恋皇位之心。宋徽宗这句话说得有意思,的确,他不留恋皇位,他留恋的是书画、蹴鞠、名妓、好酒和美景。再说大敌当前,他逃跑还来不及,又怎么会留恋皇位呢?于是,徽宗皇帝就下诏,要传位给太子赵桓。可是,太子赵桓坚决不肯即位。太子心想,父皇把国家糟蹋成这样,朝政又被六贼把持,我在这种情况下即位,能有什么作为?所以,赵桓坚决不干,还因此哭昏过去好几回。徽宗无奈,只好派郑皇后去传旨。郑皇后对太子说,你爸爸说了,你必须当皇上,你不当就是不孝。太子这时也豁出去了,不孝就不孝,反正我不干。最后,蔡攸、王黼等大臣一起拥进来,把黄袍强行披在太子身上,抬着就往大殿里走。抬到宫殿西廊下时,赵桓又昏过去了。所以,这位钦宗皇帝可以说是在昏迷的状态下被扶上宝座的,这在中国历史上大概也仅此一例。
赵桓在无奈中被迫做了皇帝,他就是宋钦宗,年号为靖康。那么,宋徽宗把这个烂摊子推给儿子之后,自己去了哪里?而这对父子皇帝最后的下场,又是怎样的呢?
赵桓被迫登上了皇位,这样一来,徽宗就变成了太上皇。抵御外敌、治理国家的担子卸下来了,徽宗决定到镇江去烧香祈福。实际上,徽宗不过是怕金军攻到汴梁,以烧香的名义逃跑而已。跟随徽宗去镇江的,都是蔡京、朱勔、童贯等一帮大奸臣。童贯不顾前线战事紧张,竟从西军中调来两万精锐部队,充当徽宗的保镖。据记载,徽宗一行人的车驾过黄河的时候,一些禁军将士跪伏于地,大呼圣驾请回。童贯竟命令自己的胜捷军,将这些阻拦圣驾的将士全部射死。
宋徽宗到达镇江之后,并不专心烧香祈福,却不识时务地关心起朝政来,整天左一道右一道地往京城发令旨,这引起了宋钦宗的不满和疑虑。一则大敌当前,最忌政令不统一,徽宗的令旨在此时无异于给钦宗添乱;再则,徽宗南行,身边不但不乏臣子,而且还有军队,所居之处又是江南富庶之地、宋朝的经济中心,完全可以自成一国。这不能不引起刚刚即位的钦宗皇帝的警觉。所以,只要徽宗发一道令旨,钦宗紧跟着也发一道圣旨,以此抵消徽宗的令旨。这等于在告诉大臣们,太上皇说了不算,你们文臣武将都要听朕的。地方官员也都明白,太上皇没权力了,所以开始怠慢这位“退休皇帝”,这使徽宗怏怏不乐。另外,童贯带领的两万胜捷军多为西北人,这些将士来到江南,离家万里,难免思乡心切,不愿久待,如果徽宗长期不北还,他们就有哗变的可能。再加上当时东南各省因为运送花石纲的事儿,搞得民怨沸腾,宋徽宗自然也担心久居此地,容易激起民变。因此,宋徽宗在江南就有些待不住了。
与此同时,金国大军已挥师南下,包围了汴梁城。太常少卿李纲虽是一介文人,却不畏强敌,带领守城将士进行了第一次东京保卫战,打退了金军。金军见东京久攻不下,决定议和,于是向宋提出了纳500万两黄金、5000万两白银、牛马10000头,割让太原、河间、中山三镇,以宰相、亲王为人质等一系列条件。议和达成后,金军北还。
金军退兵以后,太上皇徽宗回到了东京汴梁。宋徽宗糊涂了一辈子,这个时候却突然英明起来,他给宋钦宗上书,说咱爷俩不能待在一个地儿,如果待在一个地方,万一金军再来,城一破,咱俩就全完了。所以,我想去西京洛阳招兵买马,整顿河山。徽宗在上书中,言辞特别恭敬,自称老拙,称儿子钦宗为陛下。钦宗皇帝看完徽宗的信,心想,我还不知道你要干吗?你不就是想另立朝廷吗?如今我已经当上皇帝了,岂能允许你复辟?我们知道,当初赵桓的太子位曾几度动摇,因为他是已故的王皇后所生,而徽宗更喜欢宠妃所生的郓王赵楷。现在,赵桓的皇帝位已经坐稳,金军又已退去了,所以,他是不会容忍太上皇另立朝廷的。于是,钦宗皇帝驳回了徽宗的请求,还把徽宗软禁在了龙德宫。
这一年的十月初十,宋徽宗过生日。据说,徽宗的生日本来是五月初五,因为道士说这个日子不吉利,所以改成了十月初十。太上皇过生日,钦宗不得不前往道贺。见钦宗来到龙德宫,徽宗非常高兴,倒满一大杯酒自己先饮了,然后又倒了一杯,双手递给儿子,还恭敬地说,请陛下饮酒。钦宗看着太上皇递过来的酒,正在犹豫的时候,随从在身后悄悄踩他的脚跟,暗示他不能喝,以防酒中有毒。于是,钦宗拿定主意,说什么也不喝。徽宗一看这情形,伤心地大哭,他没想到自己的一番诚意,换来的却是儿子的戒备和怀疑。徽宗号泣而去,哭着回到了后宫。从此,徽宗被彻底软禁,对于宫外的消息一点也不知道了。
宋金议和时,金军退兵的条件,是索要黄金500万两、白银5000万两、牛马10000头,并割让三镇。但是金军退走之后,宋朝既不肯割让三镇,又拿不出如此大量的黄金白银。于是,金军以未满足退兵条件为借口,再次对宋发起了进攻。
不久,金军第二次挥师南下攻打宋朝。这次南下,金军有八万多人,其中,女真人只有一两万,其他的都是契丹人、汉人和渤海人。而宋朝当时驻守黄河天险的军士,有十四万人之多。然而,让人意想不到的是,金军竟不费吹灰之力,轻而易举地渡过了黄河。这是怎么回事呢?金军到了黄河岸边,为了张扬军威,震慑宋军,敲了一夜战鼓。据说,金军还不是用人来敲鼓,而是把羊绑在战鼓上,让羊敲鼓,可见金军的气焰有多嚣张。第二天,战鼓一停,宋朝的十四万守军,已经逃得无影无踪了。金国统帅完颜斡离不见状,得意洋洋地说:“南朝可谓无人矣,若以一二千人守河,我辈岂得渡哉?”于是,金军以小船载兵,用了七天七夜的时间,从容渡过了黄河。金军渡过了黄河天险,更加如入无人之地,很快又攻到了东京汴梁。
金军本想把汴梁城整个包围起来,但是汴梁城太大,金军兵力不足,所以只围了西北两面,在这两面发起了进攻。然而,拥有百万守城军民的东京汴梁,很快就沦陷了。对于汴梁的迅速沦陷,钦宗可以说有很大责任,因为在保卫战进行到最紧要关头时,钦宗竟听从妖道郭京的谗言,企图靠作法保城。郭京在钦宗面前夸口,说我会六丁六甲之术,你给我7777个人,我上城作法,就能打退金军。钦宗皇帝一听,急忙下诏悬赏,给这位郭道长招了7777个人。郭京开始装神弄鬼,说我作法你们都不许看,不然法就破了。他领着这7777个“神兵”开始作法,还让人把城门打开。本来,金军攻城怎么都攻不进来,这下倒好,城门自己开了。金兵哪管你什么六丁六甲之术,马上就冲进城来,东京城就这样陷落了。
金军虽然轻易攻陷了东京的外城,但却无力攻打内城。于是,金军就吓唬宋朝,说只要你们把欠的钱凑齐,再让钦宗皇帝到我营中议和,事情就好商量。可想而知,钦宗皇帝进了金营,就如羊入虎口,有去无回。金人把宋钦宗扣下,向宋朝勒索钱财。可是,500万两金子,5000万两银子,整个东京汴梁城掘地三尺,砸锅卖铁都凑不齐那么多钱啊。后来,金人说,凑不齐钱,你们就拿公主、贵族妇女和年轻美貌的女子来顶,比方说,一个公主一万两,一个一品官的夫人一千两,一个二十岁的女子一百两。于是,大批的美女被成捆成捆地送往金营,供金兵侮辱。
金军扣押了宋钦宗以后,又将更多的皇亲国戚、宋朝重臣挟来金营,企图灭掉赵宋王朝。最后,金军还要带走宋徽宗。金军派宋朝的一个降将去见宋徽宗,说皇上都已经走了,您也该走了,逼着宋徽宗出宫。宋徽宗这个书画皇帝,此时倒生出了满腔勇气,说:“若以我为质,陛下得归,保全社稷,我愿前往。”意思是,如果我去金营能把我儿子换回来,我愿意前往。但是,徽宗太天真了,金人就是要把宋室子孙一网打尽,怎么可能放钦宗回朝呢?所以,徽宗、钦宗这对父子皇帝,就这样做了金国的俘虏,延续160多年的北宋,也就此灭亡了。
徽钦二帝被掳,北宋灭亡,这就是历史上著名的“靖康之变”。宋徽宗即位时,宋朝是一个富庶繁华的国家,但是由于宋徽宗忘记了奢侈亡国的忠告,贪图骄奢淫逸的生活,仅仅二十多年的时间,就弄到国家灭亡、自己和儿子被金国俘虏的境地。那么,金人会怎样对待这一对父子皇帝呢?
东京城破,徽钦二帝被俘,金军大获全胜,开始押解大批战俘北归。这些战俘中,除徽钦二帝外,还包括几乎全部的赵姓宗室以及众多大臣。宋徽宗的近五十位皇子公主,除了在外勤王的第九子康王赵构和一名年仅一岁的幼女,其余全部被押北上。被俘君臣一行,共计三千多人,再加上随行的百姓、工匠,这支俘虏队伍竟有一万多人。
徽钦二帝被俘北上,要从东京汴梁赶往冰天雪地的上京会宁府,就是今天黑龙江的阿城。两位皇帝和大臣们分乘八百多辆牛车,一路饱受磨难。这些牛车都是敞篷的,当时又是冬天,皇帝这个时候也顾不上自己的洁癖了,本来是身着锦衣,腰系玉带,现在就裹着一件脏得看不出颜色的羊皮袄,还没有衬里,腰上系的也换成麻绳了。
金军一路上不供应饮食,宋朝俘虏是饿殍满地,走一路死一路,连宋徽宗的一个儿子都被活活饿死了。金国人随便找了个马槽子,就把这位王爷装在里面给埋了。宋徽宗看到儿子下葬的时候脚还露在外面,觉得非常可怜,就给儿子祝福说,孩子啊,你好歹是死在祖国的土地上,我可要去遥远的异国他乡了。徽宗这么一说,闻者无不落泪。有一次,徽宗看到路边的桑树上有桑椹,赶忙去摘来充饥,结果吃得太急,差点被噎死,侍从赶紧给他拍打。徽宗说,我当年做端王的时候,在王府里看见乳娘吃这个东西,我也跟着吃,刚吃了几颗,就被乳娘劈手抢了过去,她说这东西不是王爷吃的。这么多年,我早忘了它是什么味道,没想到今天吃起来竟如此鲜美。说罢潸然泪下,侍臣也都跟着痛哭起来。
徽钦二帝是被分开押送的,因为金军怕宋朝的地方州郡起兵截囚车。要过山的时候,金军把皇帝捆扎得跟粽子似的,绑在马上防止逃跑。睡觉的时候,拿绳子把皇帝、皇后、驸马、大臣捆成一串,还不是手跟手捆一起,而是这个人的头连着那个人的脚。这样一来,就更没法跑了。沿途之上,皇帝的妃子、宫女都被金军瓜分侮辱,钦宗的朱皇后不堪侮辱,投环自缢,年仅26岁。
这对父子皇帝历尽磨难,经过一年多的艰苦跋涉,终于到达了金国的都城上京会宁府。然而,更大的屈辱也降临了。金太宗让徽钦二帝去给金太祖完颜阿骨打谒陵,两个皇帝的衣服被剥光后,金人现场宰杀两只羊,把血淋淋、热乎乎的羊皮扒下来,披在他们身上,让他们绕着完颜阿骨打的陵寝,一步一磕头。所有的宋朝大臣都要袒露上身,跪在一旁。当时的情形是金国的君臣一片哄笑,宋朝的宗室大臣放声痛哭。仪式完成
以后,金主下令册封宋徽宗为昏德公,宋钦宗为重昏侯。这样的封号,显然是为了侮辱他们,不可能让他们享受到真正公侯的待遇。金人给两个皇帝造了两间小屋,都是半地下的,条件很简陋。后来,金人又把他们关到了五国城,在今天黑龙江的依兰县。于是,历史上就留下了徽钦二帝“坐井观天”的故事,说他们被囚禁在一口枯井里,每天金兵用绳子将饭菜吊下……今天,依兰县还复原了徽钦二帝当年被关的地方。两位皇帝的生计,主要靠耕种金人给他们的几十顷土地,皇帝变成了农夫,可以说下场非常凄惨。
金朝皇帝有时会赏赐宋徽宗一些饮食和衣物,每到这时,宋徽宗必须要给金国皇帝写谢表。宋徽宗的女儿们一天天长大,一个个出落得如花似玉,于是金太宗下令,将徽宗的六个成年公主赏赐给金国大将做妾。这样的事情,宋徽宗还要写谢表。他在谢表上说:“臣佶奉宣命,召臣女六人赐内族为妇,具表称谢。”意思是,您把我的六个女儿分给皇族做妾,我太感谢了。徽宗写谢表时,还要跪在地上,一笔漂亮的瘦金体,这个时候也写得走样了。
亡国皇帝令人无限可怜,但可怜之人必有可恨之处。回顾宋徽宗在位二十多年的所作所为,这如此不堪的屈辱,不正是他自作自受的结果吗?据有关史籍记载,在宋徽宗的棺木里,连尸身都没留下,这是怎么回事呢?
北宋灭亡以后,宋徽宗的儿子赵构在南方建立了南宋。后来,南宋与金和议时,其中有一条,就是归还徽宗太上皇的棺椁。宋徽宗的棺材被运回南宋后,在绍兴下葬。一百多年后,南宋被元朝所灭,元世祖忽必烈派了一个恶僧总管江南佛教。这个人是西藏的蕃僧,经常弄一串骷髅挂在脖子上,面目狰狞恐怖。这个恶僧最大的一项“政绩”,就是把宋朝皇帝陵全都刨了。因为宋朝皇帝的尸体都是用水银涂抹过的,以防尸体腐烂,而水银在当时是很珍贵的。这个恶僧就命人把宋朝皇帝的尸体刨出来,倒挂在树上控水银。他们刨到宋徽宗的坟时,掀开棺材一看,发现里面并没有尸体,只有一堆黑漆漆的像枯树根一样的东西。这个恶僧很惊讶,说南朝皇帝根基浅,竟然化了。事实上,人是不可能化掉的,合理的解释是宋徽宗根本就是死无葬身之地。史书上有一种说法,说宋徽宗死后,金人挖了一个坑火化他的尸体,当尸体烧到半焦的时候,金人就往尸体里注水,这样一来,尸体里的油就漂起来了,金人用这个油点灯。宋钦宗在旁边看到这一幕,痛哭流涕,想跳到坑里跟父亲一起死。金人拉住钦宗,说你不能跳下去,你跳下去这油就点不了灯了,等你死了还得拿你熬油呢。宋钦宗这次没死成,他在金国又熬了31年。
我们前面讲过,宋徽宗的儿子绝大多数都被金军俘虏了,只有第九子康王赵构幸免于难。后来,赵构领军南下到了江南临安,也就是今天的杭州,又建立了一个宋政权,这个政权在历史上被称为南宋。