第五十六卷 辽 第二百九十三章 圣宗耶律隆绪
一、母后主政皇子成长
辽圣宗,姓耶律,名隆绪,小字文殊奴。是景宗长子,母为睿智皇后萧氏。辽保宁三年(公元971年)生,太平十一年(公元1031年)卒。公元982~1031年在位。
在辽景宗耶律贤之前,辽代的新皇帝都是由文武大臣在皇族中推举,因此,每一个新皇帝的诞生,都伴随着一场血腥的皇位之争。随着契丹社会封建化的进展,耶律贤决心改变这种选举皇帝的办法,确立长子继承制。临死的时候,他把对自己最忠诚、权势最大的两员重臣——南北院的枢密使耶律斜轸和韩德让叫到病榻前,立下临终遗诏:长子梁王耶律隆绪嗣位,军国大事听皇后命。这样,12岁的耶律隆绪登上了辽代皇帝的宝座。实际上,一切军国大事都由皇太后萧燕燕掌管,耶律斜轸和韩德让等人做了辅佐大臣。
萧太后让耶律斜轸和韩德让协助自己主管朝政,派耶律休哥总理南面的军务,即对宋朝的军事行动。为了使耶律斜轸和耶律休哥死心踏地地效忠小皇帝耶律隆绪,她先把自己的侄女嫁给了耶律斜轸,不久,又让耶律隆绪和耶律斜轸在她的面前,交换弓矢鞍马,对天起誓,约为密友。继之,又将耶律隆绪的座骑换给耶律休哥,使之感激涕零,惟有一死效之。而对汉人韩德让,萧太后则更有一份特殊的感情,始终是荣宠至极,无人可以比拟。韩德让家在辽朝世典军政,弟兄5个都是煊赫权重的大将,辽朝的军权一大半抓在韩家的手里。萧太后私下里对韩德让说:“我小的时候曾许嫁于你,现在皇上已死,我愿谐旧好,这样,幼主当国,也算是你的儿子,你应该像对儿子一样地帮助他治理国家。”从此,韩德让出入太后帷幕就不分彼此了。接着,太后又赐药酒杀死了韩德让的妻子李氏。后来,萧太后干脆给韩德让赐姓耶律,改名为隆运,籍隶横帐季父房,又为他特置左右护卫百人。按辽代的规矩,只有皇帝才能这样做,韩德让有了自己的宫卫,就等于他完全享受了皇帝的待遇,这样,朝野上下,谁也不好再议论他与太后的关系了。
由于萧太后采取了这些措施,稳住了契丹贵族和汉人的上层人士,使文武大臣都能下死力保护辽朝和小皇帝耶律隆绪,使他在内部的统治地位一天天地得以巩固。尽管这样,太后仍然不放心把政权交给耶律隆绪,而是事必躬亲,无论是内部事务,还是外出征战,萧太后都是一手把持,即使有时把耶律隆绪带在身边,也只是让他实习一下,决不放手。但是,太后对他的要求非常严格,叫他终日里学文习武,决不允许放纵私欲。好在耶律隆绪知道这是母亲为他好,绝无怨言。
在萧太后的严加管束之下,耶律隆绪各方面都得到了健康的发展。史称其“性英辨多谋,神武绝冠”。他好读书,尤其是好读唐代的《贞观事要》和《明皇实录》,经常对手下的人说:“五百年来中国之英主,远的是唐太宗,其次是唐明皇,近的是今天的宋太祖、宋太宗。”他亲自用契丹文把白居易的《讽谏集》翻译出来,让契丹的大臣们都来传读。
二、发兵击宋订盟澶渊
辽统和四年(公元986年),北宋再次发动了大规模的进攻。宋太宗赵光义亲自指挥宋兵,兵分三路,浩浩荡荡向辽朝杀来。
一开始,宋朝的三路大军进展很顺利。特别是潘美、杨继业率领的西路军,战绩十分辉煌。此时,辽圣宗耶律隆绪和他的母亲萧太后亲率辽军主力,先赶到涿州以东休息待敌。猝不及防的宋军在辽军主力的迎头痛击下,毫无招架之力,只好全线溃退,五月初,退到歧沟关(今河北涿县西南)一带,被辽军的主力追上,宋军大败。辽军又在五台、飞狐打了胜仗,在这次决定性的大失败面前,宋太宗只得下令退兵,命田重进军退还定州,潘美、杨继业军退还代州。最后杨继业战死。至此宋太宗赵光义发动的收复燕云失地的战争,再次以惨败退兵而告终。
从此以后,宋辽双方的军事态势发生了根本变化,辽朝由守势转为攻势,而宋朝则由攻势变为守势,而且辽朝方面始终总是占居上风,宋朝方面则是只能是被动挨打了。从统和四年(公元986年)开始,直到统和二十一年的十几年当中,辽朝几乎年年都要派兵南伐,宋太宗苦于无力与之抗争,最后只好走了花钱买和平的道路。他死了以后,继承皇位的第三子宋真宗赵恒,忠实地执行了他的这一策略,开始了与辽朝的和谈。
辽统和二十二年九月,耶律隆绪和萧太后亲自率领20万大军,南下侵宋。辽军一路破关夺隘,势如破竹,连下宋军天雄、德清两重镇,直抵宋朝澶州(今河南濮阳),形成三面合围之势。宋军守将李继隆等率军奋力抵抗,用床子弩迎击辽军,辽国统军顺国王萧挞览也为伏弩所伤,中额而死。统帅阵亡,攻势被挫,辽军只好暂时停止了进攻。
此时,澶州的形势对宋军十分有利,而孤军深入、后援不足的耶律隆绪却陷入了十分被动的地步。但就在这个时候,一心想花钱买和平的宋真宗不顾主战派的反对,突然决定派曹利用再次到辽军阵前谈判议和。耶律隆绪和萧太后自知这次南伐没有取胜的把握,也希望赶快谈和收兵,就请曹利用喝酒吃饭,经过几次谈判,曹利用拒绝了辽朝还地的要求,答应宋真宗以萧太后为叔母,以耶律隆绪为兄弟,每年宋朝给辽朝绢30万匹,白银10万两,双方就此达成了协议,在澶渊城下缔结了罢战盟约。这就是历史上有名的“澶渊之盟”。至此,耶律隆绪和太后率领军队退回辽朝,结束了这次规模浩大的南侵。
三、师法李唐建都修制
澶渊之盟的签订,对辽朝来说是一个巨大的胜利,辽、宋之间政治、经济、文化交流的增加,中原许多先进的东西都传到契丹,促进了辽朝社会的繁荣和发展。
辽统和二十七年(公元1009年),临朝摄政27年的皇太后萧燕燕结束了作为一个女政治家叱咤风云的一生,耶律隆绪开始独立自主地执掌辽朝的国政。他将国号改为“契丹”,开始实现了酝酿已久的雄图大略。耶律隆绪治国的一条根本指导思想就是学唐比宋。
澶渊之盟以前,辽朝对境内汉人的统治、官制服饰,都是沿袭了唐朝的制度和法律。与宋朝结盟以后,耶律隆绪要求从宫庭到朝臣,都要学习李唐。他专门颁行了《五经传疏》,要求官员们学习《贞观政要》。他要契丹人学唐的目的只有一个:超过宋朝。
圣宗首先是营建了一个新的都城——中京。为了便于接受宋庭每年送来的礼物和岁币,不再在草原上接受各国的使者,统和二十九年,耶律隆绪征集燕云地区的汉族工匠,兴筑陪都大定府城。这个新城的设计规模和形状,基本上是按照长安和开封为蓝图。过去,契丹皇帝春水、秋山、冬夏捺钵、处理政务、接待使者和开会等活动,一切都在草地上进行,中京兴建以后,他们就把一些重要的政务移到京城中办理。
辽朝实行科举制度,从景宗时就已开始,但规模很小,取士的名额也很少。耶律隆绪掌权以后,随着汉官势力的增长,以及契丹文化程度的发展和对外交往的扩大,越来越感到人才太少,就决定正式开科取士。科举取士只是对汉人的一项政策,不允许契丹人参加。耶律隆绪时期,规定了接见进士以及颁赐等仪式,使进士显得高人一等。这样,耶律隆绪就把一大批汉族的优秀分子通过科举吸收到统治机构来。
耶律隆绪亲政后,在部族的编制下也进行了改革,把原来属于宫帐俘户的奴隶改编为部民。耶律隆绪决定由原来的20部增设为34部,将稍瓦部和曷术部与各部并列,使捕捉禽兽和冶铁的奴隶取得了平民的地位。同时,耶律隆绪决定对俘虏来的奴隶和新征服的各族人户,不再编为宫户奴隶,而分别设部统治。
辽朝自太祖阿保机建国以来,就制定了自己的法律。但辽朝的法律规定“同罪异论”,就是说不同的民族犯了同样的罪,但法律处罚不一样。辽穆宗时,法律上的歧视更为严重,契丹人可以随意杀死契丹奴隶和汉人,以致阶级矛盾日深,民族反抗日增。为了调和阶级矛盾,调整民族关系,耶律隆绪于统和十二年下诏更改法令,规定契丹人犯下十恶罪的,也应依照汉人法律制裁。统和二十四年,又下诏:“若奴婢犯罪至死,听送有司,其主无得擅杀。”
四、内平外和身死行宫
耶律隆绪性格温和,慈孝天然,宽严有度,刑赏信必。在他执政期间,十分注意处理内外关系。在国内,他理冤滞,举才行,察贪残,同时倡导勤政戒奢之政风。耶律隆绪有时和手下的臣僚们击球玩耍,谏议大夫马得臣上疏切谏,他立即停止了这种游戏。由于耶律隆绪以身作则,所以这个时期辽朝的政治清明,臣民和顺,社会内部相对地比较稳定。
在处理与外部的关系上,耶律隆绪也十分注意。对属族小国,他不准部下以强凌弱,搔扰搜刮。辽朝先后两次下嫁公主给西夏国王李继迁,无论李继迁的态度怎样变化无常,始终以安抚、和好为主,保证了辽和西夏之间没有发生战争。
在处理对外关系,尤其是与宋朝交往上,耶律隆绪可以说是树立了一代楷模。澶渊之盟以后,他严格按照誓书上规定的条文办理。为了全力维护与宋朝的和平相处,对派往宋朝的使者,走以前,他都要亲自召见,连馈送的礼品,他也要一一过目方才放心。宋朝来的使者,耶律隆绪必定要亲自接见,他们个个高兴而归,为他进行义务宣传。有一次,黄河暴涨,冲毁了辽朝专为接待宋朝使者而修建的会同驿馆。耶律隆绪亲自进行勘察,划出一块平坦的土地,重新建造了一所新驿馆。
辽太平二年(公元1022年),宋真宗驾崩。宋派使者薛贻廓到辽朝报哀。进入幽州后,幽州守臣派快马急报耶律隆绪。耶律隆绪不等薛贻廓到京,就召集契丹和汉族大臣举朝发哀,后妃以下都孝服痛哭出声。等到薛贻廓来到以后,表达了宋仁宗继承父志,愿与辽朝永世通和的意思,耶律隆绪大喜。耶律隆绪下诏燕京悯忠寺特置宋真宗御灵,建资福道场,百日而罢。又传令沿边州军不得作乐,举国上下文武百僚、僧道、军人、百姓等犯真宗讳者,一律改名。
宋真宗一死,耶律隆绪大病一场,大有兔死狐悲之感,非常忌讳说死人的名字,就是他自己父母的尊号,也不让人提及。太平十一年六月,耶律隆绪临幸大福河北岸,一病不起。这位辽代历史上在位时间最长且最有作为的皇帝在行宫中逝世,时年61岁,在位49年。临死时,将儿子宗真和辅佐大臣萧孝穆、萧孝先叫到面前,交代了两件事,一件是立梁王宗真嗣位,另一件就是不得失澶渊之盟与宋朝立下的誓言。死后,谥为“文武大孝皇帝”,庙号“圣宗”。葬庆陵。