在岳飞静心养病期间，除王缺子叛乱事件外，又接二连三地发生了几件不大不小的事。

这一年（绍兴五年，1135年），朝廷下令更改五支屯驻大兵的军号，统一称为行营护军。

张俊军称行营中护军，韩世忠军称行营前护军，岳飞军称行营后护军，刘光世军称行营左护军，吴玠军称行营右护军。

岳飞作为后起之秀，分别致书信与另外四位军界大牌示好。

这四位大牌反应各异。

刘光世对带兵打仗的事不感兴趣，专心经营敛财致富大业，对岳飞的来信不置可否，由营中幕僚代写的回信客客气气，一副公事公办的样子。

韩世忠和张俊眼看着岳飞“以列校拔起”，短短几年，就与自己平起平坐，一直愤愤不平。对岳飞多次的书信示好都不加理睬，隐含敌意。平定了杨么，岳飞将缴获的楼船给他们每人一艘，上面装备齐全。

张俊见了，大怒，鼻孔像火车头的烟囱，呼呼喷着粗气，破口骂道：“搞什么搞！岳飞送来这么个大家伙来，分明就是要在我面前显摆！”

而韩世忠的表现却非常有意思，他不知怎么想的，只是自言自语：“这个岳飞，倒也会做人！”

岳飞派到韩世忠处的使者叫王忠臣（好名字！），王忠臣完成了任务准备告辞，韩世忠叫住了他，神秘兮兮地说：“你回去报告岳宣抚，他的前妻刘氏现在就在我的军营中，嫁给了一个小队长，如果岳宣抚不忘旧情，可以派人来接她回去。”（“传语岳宣抚，宣抚有结发之妻，见在此中嫁做一押队之妻，可差人来取之。”）

王忠臣回来将韩世忠的话密报给岳飞，岳飞沉吟不答。

人生有些事，不谈是个结，谈开了是个疤。心里有座坟，葬着未亡人。可以想象得出，他对这个女人是又爱又恨。

俗话说，一日夫妻百日恩。而且，这个女人还为他生下了云、雷二子。可是这个女人终究不能和自己相守一生，因为不堪寂寞，红杏出墙，离家与人私奔，是可忍，孰不可忍！

都说英雄无情，其实不是英雄无情，而是烈女难得。多少的柔情似水，几多的耳鬓厮磨，经不起现实的一点点挫折、一点点磨难、一点点诱惑。

既然移情别嫁，那么所有的恩情就已灰飞烟灭！

续弦夫人李娃，虽说目不识丁，相貌平平，也是二婚，比自己年长两岁，但是勤俭持家，孝顺老人，怜恤婴幼，得妻如此，还有何奢求？

我岳飞需要的，只是一个能对我嘘寒问暖的人，饿的时候给我温一碗粥，冷的时候给我添一件衣，足矣！

整整叹息了一夜，第二天一早，岳飞叫来王忠臣，命他再回楚州（今江苏淮安市），找到了那个小队长，送上了五百贯巨资，以资其家用。

也不知韩世忠安的是什么心，他看到岳飞无动于衷，竟把这事儿上报给了赵构。

赵构大为好奇，专门下书询问岳飞不接刘氏的原因。

岳飞坦然奏道：“当初踏冰渡黄河之时，我留妻子在家侍奉老母亲，没承想，她竟然一嫁再嫁，前后两次改嫁他人，我恨之入骨，已派人送了五百贯钱给她贴补家用，现在圣上提起，岳飞直言相告，只担心天下人不知其中缘由，骂我为负心汉。”（“当初履冰渡河之日，臣留妻侍奉老母，不期妻两经改嫁，臣切骨恨之，已差人送钱五百贯，以助其不足，恐天下不知其由也。”“臣不自言，恐有弃妻之谤。”）

要说，换一般人，肯定咽不下这口气。而以岳飞现在的身份和地位，他要想采取点儿什么行动，可谓轻而易举，可是他并没这么做，而是馈赠巨资，情义之重，天地可鉴。

军界中第四位大牌吴玠的表现与其他三人截然不同，他对待岳飞，是英雄惜英雄，好汉爱好汉。和岳飞书信互往，使者相通。

吴玠的使者发现岳飞衣着朴素，用度简单。吃饭对饭菜也没有什么讲究，席间更谈不上什么姬妾、歌女之类作陪，不由大为惊奇。

要知道，当时的将帅，无论是刘光世、张俊、吴玠还是韩世忠，每人都是妻妾成群。就连那个以道德楷模所标榜的李纲，也是过着极其侈靡的生活。史载：“李纲私藏，过于国帑，侍妾歌童，衣服饮食，极于美丽。每宴客设馔必至百品，遇出则厨传数十担。其居福州也，张浚被召，赆行一百二十盒，盒以朱漆银镂，妆饰样致如一，皆其宅库所有也。”

张俊甚至还曾为了一个姓周的名妓争风吃醋，拎刀子捅了赵氏宗室赵叔近，但不久又将这个妓女转手送给了韩世忠。那时，一夫多妾是常态，这时韩世忠家里已经“国夫人”、“郡夫人”、“淑人”、“硕人”一大群，但他还不满足，垂涎部将呼延通妻子的美色，强行奸污，逼得血性男儿呼延通自杀身亡。而吴阶家里更是蓄有美姬千百，军务稍有闲暇，就纵情享受。（三年后，吴玠因酒色过度，咯血而死。）

吴玠听回来的使者述说了岳飞的清苦生活，不惜掷巨资，购来一个出身官宦的大家闺秀，配以八大箱笼的金玉珠宝作为妆奁，敲锣打鼓，从川陕出发，不远千里送往鄂州，给岳飞做妾。因为动作搞得太大，岳飞纳妾的消息被各大媒体炒得沸沸扬扬。

幕僚黄纵“被檄差出”，出发前，军中没有一个人知道吴玠要做媒的事，路上，耳中已经尽是岳飞“纳士族之女以为妾”的新闻了。

生得国色天香的名姝送到了鄂州，岳飞目疾虽已有所缓解，却依然不能睁开，用蘸了水的纱巾敷在眼上。他命人将女子安置在一间大屋，隔着屏风与之交谈。

岳飞说：“我的一家老少都是穿麻布衣服，吃粗粮杂面，你若能和我们一起同甘共苦就留下来，不然我不敢留。”话音未落，屏风后响起了一阵哧哧的笑声，似乎对岳飞的话不以为然。

岳飞于是站起来，说道：“看来，我是留你不得了。”一边的部将劝道：“你正准备联结关陕，为什么不借这个机会和吴玠交好？”

岳飞说：“吴玠太厚爱岳飞了，但国耻未雪，国仇未报，圣上睡不安枕，做大将的又怎么偷闲取乐呢？”女子被无情地退了回去，大家都以为吴玠会因此怨恨岳飞不近人情，岂料吴玠不但不以为忤，反而更加敬佩岳飞。

其实，岳飞官居两镇节度使，每月的俸禄比宰相还高，每月有“料钱”四百贯、“禄粟”一百五十石、“公用钱”一千贯，另有盐七石，罗、绫、绢、绵二十匹。岳飞除升节度使，还封爵至武昌郡开国公，随封食邑六千一百户，食实封两千六百户。

有这样丰厚的收入，岳飞真要过和韩世忠、刘光世、张俊、吴玠等人一样的穷奢极侈的腐败生活，又有何难？

可是，岳飞从一介农夫做到了独掌一方兵权的军区司令员，仍以自己的信念、理想和抱负严格要求自己，自始至终保持着简朴的生活作风。

正可谓：唯大英雄能本色，是真名士自风流！

在衣食行住方面，岳飞表现得极其朴素。

衣：平日只穿麻布，不着绸缎。有一次，妻子用家里的缯帛做了一件衣裳，还未来得及穿，岳飞大发感慨地说：“我听说被掠到北地的后宫妃嫔食不果腹，衣不遮体，你应该和我一同为天下忧乐，不应该穿这种名贵服装。”（“吾闻后宫妃嫔在北方，尚多窭乏。汝既与吾同忧乐，则不宜衣此。”）此言一出，全家人再不敢穿戴丝绸。

食：岳飞是北方人，大米难得，以面食为主，迁到南方，南方盛产水稻，可是岳飞还是不舍得吃米饭（白米比麦贵），家里的日常食物依然是麦面加齑菜，很少沾荤腥。有时候宴请部属，才偶尔加肉。

还有一次，他到部将郝晸家做客，郝晸深知岳飞为人，只安排了一种名叫“酸馅”面食作为招待。岳飞初尝此物，觉得其虽鄙而味美，便认真地请教它的用料和做法，并把吃剩的打包带回家去。他这种节俭的行为，让众人惊惭不已。

行：岳飞对自己的言行举止要求极其严格，他常常说：“我被圣上提拔到这个位置上倘若有什么过失，就会在史书上留下骂名，万世难消，得时刻约束自己，万万不可放肆。”（“某被主上拔擢至此，倘有纤毫非是，被儒生写在史书上，万世揩改不得。”）严于律己之外，他对儿子们的管教也极其严苛。他激励儿子们要从戎报国，刻苦读书，每当闲暇，还亲自带着他们到田圃里扶犁握锄，操持农务，“种植艰难，你们不能没有体会。”

住：为了笼络人心，赵构曾经向岳飞承诺，要在临安府为他打造一座豪宅。岳飞当即就借用了汉朝霍去病的话坚拒：“北虏未灭，臣何以家为！”岳飞的回答让赵构大为激赏。因为他清楚地知道，其他四大将中最“清廉”的韩世忠不但拥有了江南西路临江军新淦县大片田宅，还收购了北宋名奸朱勔的平江府（今苏州）南园和一千二百亩水田以及著名的永丰圩。而岳飞只在江州城修建和购买了一些房廊、草屋和瓦屋，这些房地主要被用来救济其故里汤阴县前来投亲的难民。

岳飞用度如此节俭，那么，他的俸禄收入用在哪儿了呢？

《岳武穆公遗事》上记载着这样一件小事：

有一天，黄纵看见岳飞指挥军士不断地从他自己家里往外搬运物品，以为他是要搬家，上前一打听，原来他是要将这些物品全部变卖。

“宣抚很缺钱花吗？”黄纵奇怪地问。

“急等钱用。”岳飞答。

“准备购买什么呢？动用到这么大的一笔款子。”

“交付军匠的工料钱，打造良弓两千张。”岳飞简捷地说。

黄纵更加奇怪了：“既是军用器械，这钱应该由政府出，哪用得着你掏腰包？”

岳飞说：“官钱要打多少个报告才申请得来啊，我等着急用，所以就先这样了。”（“几个札子乞得，某速欲用，故自为之。”）岳飞的回答让黄纵感叹不已。

根据史料记载，绍兴四年（1134年）的第一次北伐，朝廷预支了“钱六十万贯，内以二十万贯”作为战后的奖金，可战事结束，一算，“钱已支九十七万五千贯去讫”，超支了足足三十七万五千贯。这超支了的三十七万五千贯全是由岳飞从自己的口袋里拿的。

在岳飞看来，只有“颁降功赏”，才能“使人蒙恩”，“庶得将士尽力”，“恐将士之赏薄，不能无觖望”。在政府拨款不到的时候，他就经常将“所得锡赉，率以激犒将士，兵食不给，则资粮于私廪”。

一次，赵构在岳飞跟前叹道：“天下未太平。”

岳飞当即应道：“文臣不爱钱，武臣不惜命，天下当太平。”这也是岳飞一身正气的写照，清乾隆帝对这句言简意赅的话大为赞赏，称岳飞是，“两言臣则师千古，百战兵威震一时”。

史家称其“平居洁廉，不殖货产，虽赐金己俸，散予莫啬，则不知有其家”，堪称“嘉言懿行彪炳于史册，垂楷模于后世也”。