续浮雷塞的谈话。卢卡人波拿君塔。出第六层。

谈话不妨碍行路，行路也不妨碍谈话；我们一面说一面走，很像顺风里行船。那些似乎死过两次的灵魂，从他们深凹的眼窝里用惊奇的目光注视我，因为他们已知道我是活人。

我继续说：“我想他之所以迟迟而行，也许是因为伴着我们的缘故。但是，请你告诉我，假使你知道，毕卡尔达在哪里？还要请你告诉我，在这些注视我的灵魂之中，是否有值得注意的？”浮雷塞开始说：“我的姐妹，也不知是因为她的美，或是因为她的善，她已经升到奥林普斯神山之上，戴着胜利的花冠了。”他又说，“这里并不禁止告诉每个灵魂的名字，因为我们由于节制饮食而不成人形了。这一个是波拿君塔，卢卡的波拿君塔；在他后面的一个，脸上的孔穴最深，他曾经把圣教堂抱在手臂弯里，他是从图尔来的，他断食在维尔纳洽酒里浸过的博尔塞纳湖里的鳗鱼。”

他又喊了好几个灵魂的名字。被喊的都觉得满意，并没有不高兴的表示。我看见乌巴尔迪诺，他因为很饿，用他的牙齿空嚼；还有卜尼法齐奥，他用他像城堡的旗杆以牧民。我看见马尔凯塞，他曾经有闲暇在福尔里喝酒，虽然不渴，但他从未说醉。一个人看见许多人，在其中常有一个特别被注意的，因此我被那卢卡人所吸引，他也似乎比别人愿意认识我。他喃喃地说些什么，我只听见一个“简图卡”，这是从他嘴里吐出来的，这是他感觉正义的创伤之处，因此使他消瘦。那时我说：“灵魂呀！你似乎很想和我说话，你说吧！庶几我可以明白你的意思，你我的欲望都可以满足。”

他开始说：“一个女子生了，她还没有戴着头巾，她将使我的城叫你欢喜，虽然许多人都骂她。你带着这个预言到那里去；假使我的喃喃之声有错误，那么有事实可以使你明了。现在请你告诉我，你是不是创作新诗的一位？那新诗是以‘贵夫人们，你们对于爱情是有慧心的一行开头的。”我对他说：“我是一个人，当爱情鼓动我的时候，我依照他从我内心发出的命令写下来。”他说：“兄弟呀！我现在明白那录事、圭托内和我不能追及所谓清新之体的症结所在了；我很明白你的笔忠实地跟随他的命令，这是我们所不能的。研究到底，这个诗体与那个诗体的差别不外乎此。”波拿君塔似乎满足了，不再开口。

如同一群鸟飞往尼罗河旁过冬一般，先在天空飞了一个圈子，后来便一直线地飞去了。那里的灵魂也是这样，先向四周看了一下，因为身体轻捷和意志坚强的缘故，快着步伐向前走了。又如同赛跑落伍的，听其同伴前进，自己却在后面徐徐行动，直待喘息的停止。那时的浮雷塞就是这样，他听一群灵魂跑过去，却跟在我后面说话，他说：“什么时候我再看见你？”我答道：“我不知道我活多少时候，但我到此地，绝不会早过我的意志，因为我生活的地方是一天比一天丧失道德，似乎已经走上灭亡的路了。”

他又说：“现在你去吧！我看见那最坏的他拖在一只走兽的尾巴上，向着那洗不清罪恶的山谷里去了！走兽跑得一步快一步，最后把他的身体弄得七零八落，不成人样。那些天体不必多次转动（言时他抬头望着天），你便可以明白我说的不十分清楚的话。现在，我快要走了，这里的时间是很宝贵的，我伴着你走已经很久了。”

如同骑马的人，脱出队伍，加鞭而去，希望获得锦标一般，那时浮雷塞放开脚步，离开我们去了；我还是伴着两位世界的大学者在路上。当他跑得很远时，我的目光追随他的形状，我的心思追随他的话句。那时我又望见一株青枝绿叶的树，满挂着果子。这株树离得并不很远，可是因为绕山的路是曲的，所以直到现在才望见。

我看见树下有许多灵魂举着手，同时叫喊着，像小儿乞求食物一般，可是得不着回答；但是那食物并不隐蔽起来，只是高高在上，以激动他们的欲念。那些灵魂在失望之余，只有去了。于是我们走到那拒绝许多请求和眼泪的大树之下。

“向前走过去，不要接近！再上面有一株树，他的果子夏娃曾经吃过，这里的一株是从他生出来的”，在那枝叶之间有人这般说着，于是维吉尔、斯塔提乌斯和我都从靠山的一边走过去。那时又听见说：“记住那些由云生的坏东西，在他们醉酒以后，挺着他们的复胸和特修斯相斗；那些在饮水时显着懦弱的希伯来人，基甸由高原冲向米甸人的时候，不愿意把他们当作部下。”

我们从两边中的一边走过去，听见叙述各种饕餮的罪恶，大都因为非分的所得而产生的。后来我们走在沉寂的路上，走了一千多步，各人默默地想着，一言不发。忽然有一种声音说：“你们孤单的三位，默默地想着，往哪儿去呢？”我听了很受惊吓，像胆小的野兽。我抬头想找出说话的人，只见胜过像炉子里的结晶体和金属品的一团红光，这就是他在发言。他又说：“假使你们欢喜上升，这里可以转弯，由此以求精神的安宁。”

他的光芒竟使我失去视觉，所以我转身到我老师的背后，只是凭着听觉作为行进的引导。如同五月的微风，在天明之前，浸染着花草的气息，柔和地吹在我的额心，这就是那天使的翼拂着我，使我所生的愉快感觉。于是我听见说：“这些人是有福了，他们蒙着神的照耀，知道减少口腹之欲，只有对于正义永远感着饥饿。”