第二十二章 上三天
古老太爷姓古名镛解放前是高阳县城妓院里的一个小茶壶听说后来被人带到省城忽而得了次奇遇学了些功夫便开始到外面闯荡江湖。十几年的日子熬了下来便成了省城有名的青帮红杠。解放后帮派分子被政府镇压古镛坐了几年牢又关了几年牛棚直到改革开放后才又活络了起来。
而这时候他已经六十岁了。
他辈份高权势重毕竟是老堂口的人当时省城道上出名的人物见着往往都得喊声叔。加上老狐狸手段了得不出数年便又重振声威牢牢地掌住了省城三分之一的黑道生意。
这些年古老太爷年纪大了落叶思归才回了高阳县城养老。可即便这样他手上还掌着省城大票人马更何况这出身之地的高阳县所有的混混基本上都应该算是他的徒子徒孙。城里的百姓说的好古爷跺跺脚小小的县城就要抖上三抖。
古老太爷本来就是县城里面最有传奇色彩的一个人物如果要说见多识广只怕没有人敢和他老人家比。
所以易天行满怀希望地看着他想听听他说一下那个透着神秘的上三天是什么。
“华夏史上有哪三家最出名？”
易天行一笑心知这当然不是问的哪家的烤鸭更有名气淡淡回道：“儒释道。”
“上三天也就是这三家。”
易天行静静看着老人家知道还有后文说道：“请继续。”
古老太爷静静地看着他说道：“你不是寻常人。”半晌后又道：“非寻常人行非常之事世上还有许多像你一样的人物而这些人在一起被世人赋予了一个统一的称谓就叫做上三天！”
易天行面上平静心内却是抑止不住的激动他今天终于从别人嘴里知道世界上还有许多像自己一样的人许多年来困扰自己的孤独落寞之感一扫而光马上就想问如何找到这些人忽然又察觉到古老太爷那番话的语病不由皱着眉问道：“这与儒释道又有什么干系？”
“非寻常人的能力有许多种有的乃是天生一段真气有的却是后天苦练习得。而后天修行自然要有师承……这师承便是上三天儒释道之分了。”古老太爷啜了口茶徐徐道来。
“先天之得人人皆有均要看后天如何锤练。就像是一块刚出高炉的红铁应该用什么法子把它压模成形。而这不同的法门就像是水冲法筑模法一般各有其异。其中儒道上自孟轲连绵至今中途传承早断前些年有个教授考证所谓吾善养浩然之气乃是气功这就纯属扯蛋了。我当年隐约知道的儒门现在只留着孟轲的一段话便是：一羽之不举为不用力严正舆薪之不见为不用明焉……”
易天行忽然听到这个世界上还真有修神仙的人更想不到在儒生里面也暗自传承着不由大感吃惊嘴唇张的老大可忽然听到孟子的齐桓晋文之事章不由皱了眉头起了疑心他对这段书背的滚瓜烂熟可不认为里面隐含着什么修行的微言大义。”
古老太爷并不知道这个怪物小子正在腹诽他的见识以为他是被自己说的话震住了略有得色续而言道：“秦始皇焚书坑儒所以儒门就此断绝直待明朝王阳明军中练气桐城派后续其功才保住了香火。而佛宗自西土传入中原信徒无数也自有其修行法门便是日后的禅宗。道家的修真又是一类。这三类法门聚在一处三家门徒都有越世人的能力所以称为上三天。”
易天行越听越玄乎也越是不信听到这里皱眉道：“且慢我听着有些疑惑。”
古老太爷略有些吃惊地看着他做了个请的手势。
“老太爷您所说的这上三天似乎都是后天修行那我这体质不瞒您讲却是打婴孩时便有的如何解释？”
古老太爷支唔半天忽然有些恼羞成怒道：“我哪知道这么多但世上能像你一样有金刚不坏之身的除了在佛宗修禅还能怎么解释？”
易天行心凉了半截不由对这老狐狸前面的话也起了疑心但想到这老家伙没理由摆阵仗把自己请回家来就为了诓自己估计他多少还是知道些事情便接着问道：“你先告诉我你为什么对我的身体这么感兴趣？我相信你没有什么愿望把我卖到国家的实验室里去。”
……
……
古老太爷看着他的脸孔半晌后才幽幽叹道：“你很寂寞吧？其实我也一样。”
说完这句话古老太爷把手直直伸向旁边的墙壁手指所向处是一幅不知名画手画的工笔山水图。
那图上画的是明嘉靖年间有大名的京师西直门外一带风光画上玉河水色清漪两岸垂扬密植浓荫如盖在山水画的一角誊抄着公安三袁当中袁宗道写的极乐寺纪游。
易天行顺着他的手指望过去见着上面的蝇头小字写着：“高梁桥水从西山深涧中来道此入玉河。白练千匹微风行水上若罗纹纸……何时挂进贤冠作六桥下客子也此山水一段情障乎！是日分韵各赋一诗而别。”
易天行不解老者何意带着询问的眼光注视着。
古老太爷的手指微动指尖似乎隐隐透着寒气。
便在一瞬之间易天行忽然感到屋内的灯光黯了一下而那面墙壁上的灰尘像是被某种力量喷了出来灰灰蒙蒙地遮住了整幅山水画。再下一刻灯光亮了起来而易天行有些惊骇的现那幅图画的画面已经被某种类似利器的力量割成了一道一道的布片！
易天行猛然扭头。他静静望着那个面色微微黄的古老太爷认真地一字一句问道：“你是上三天的人？”
而这时候他已经六十岁了。
他辈份高权势重毕竟是老堂口的人当时省城道上出名的人物见着往往都得喊声叔。加上老狐狸手段了得不出数年便又重振声威牢牢地掌住了省城三分之一的黑道生意。
这些年古老太爷年纪大了落叶思归才回了高阳县城养老。可即便这样他手上还掌着省城大票人马更何况这出身之地的高阳县所有的混混基本上都应该算是他的徒子徒孙。城里的百姓说的好古爷跺跺脚小小的县城就要抖上三抖。
古老太爷本来就是县城里面最有传奇色彩的一个人物如果要说见多识广只怕没有人敢和他老人家比。
所以易天行满怀希望地看着他想听听他说一下那个透着神秘的上三天是什么。
“华夏史上有哪三家最出名？”
易天行一笑心知这当然不是问的哪家的烤鸭更有名气淡淡回道：“儒释道。”
“上三天也就是这三家。”
易天行静静看着老人家知道还有后文说道：“请继续。”
古老太爷静静地看着他说道：“你不是寻常人。”半晌后又道：“非寻常人行非常之事世上还有许多像你一样的人物而这些人在一起被世人赋予了一个统一的称谓就叫做上三天！”
易天行面上平静心内却是抑止不住的激动他今天终于从别人嘴里知道世界上还有许多像自己一样的人许多年来困扰自己的孤独落寞之感一扫而光马上就想问如何找到这些人忽然又察觉到古老太爷那番话的语病不由皱着眉问道：“这与儒释道又有什么干系？”
“非寻常人的能力有许多种有的乃是天生一段真气有的却是后天苦练习得。而后天修行自然要有师承……这师承便是上三天儒释道之分了。”古老太爷啜了口茶徐徐道来。
“先天之得人人皆有均要看后天如何锤练。就像是一块刚出高炉的红铁应该用什么法子把它压模成形。而这不同的法门就像是水冲法筑模法一般各有其异。其中儒道上自孟轲连绵至今中途传承早断前些年有个教授考证所谓吾善养浩然之气乃是气功这就纯属扯蛋了。我当年隐约知道的儒门现在只留着孟轲的一段话便是：一羽之不举为不用力严正舆薪之不见为不用明焉……”
易天行忽然听到这个世界上还真有修神仙的人更想不到在儒生里面也暗自传承着不由大感吃惊嘴唇张的老大可忽然听到孟子的齐桓晋文之事章不由皱了眉头起了疑心他对这段书背的滚瓜烂熟可不认为里面隐含着什么修行的微言大义。”
古老太爷并不知道这个怪物小子正在腹诽他的见识以为他是被自己说的话震住了略有得色续而言道：“秦始皇焚书坑儒所以儒门就此断绝直待明朝王阳明军中练气桐城派后续其功才保住了香火。而佛宗自西土传入中原信徒无数也自有其修行法门便是日后的禅宗。道家的修真又是一类。这三类法门聚在一处三家门徒都有越世人的能力所以称为上三天。”
易天行越听越玄乎也越是不信听到这里皱眉道：“且慢我听着有些疑惑。”
古老太爷略有些吃惊地看着他做了个请的手势。
“老太爷您所说的这上三天似乎都是后天修行那我这体质不瞒您讲却是打婴孩时便有的如何解释？”
古老太爷支唔半天忽然有些恼羞成怒道：“我哪知道这么多但世上能像你一样有金刚不坏之身的除了在佛宗修禅还能怎么解释？”
易天行心凉了半截不由对这老狐狸前面的话也起了疑心但想到这老家伙没理由摆阵仗把自己请回家来就为了诓自己估计他多少还是知道些事情便接着问道：“你先告诉我你为什么对我的身体这么感兴趣？我相信你没有什么愿望把我卖到国家的实验室里去。”
……
……
古老太爷看着他的脸孔半晌后才幽幽叹道：“你很寂寞吧？其实我也一样。”
说完这句话古老太爷把手直直伸向旁边的墙壁手指所向处是一幅不知名画手画的工笔山水图。
那图上画的是明嘉靖年间有大名的京师西直门外一带风光画上玉河水色清漪两岸垂扬密植浓荫如盖在山水画的一角誊抄着公安三袁当中袁宗道写的极乐寺纪游。
易天行顺着他的手指望过去见着上面的蝇头小字写着：“高梁桥水从西山深涧中来道此入玉河。白练千匹微风行水上若罗纹纸……何时挂进贤冠作六桥下客子也此山水一段情障乎！是日分韵各赋一诗而别。”
易天行不解老者何意带着询问的眼光注视着。
古老太爷的手指微动指尖似乎隐隐透着寒气。
便在一瞬之间易天行忽然感到屋内的灯光黯了一下而那面墙壁上的灰尘像是被某种力量喷了出来灰灰蒙蒙地遮住了整幅山水画。再下一刻灯光亮了起来而易天行有些惊骇的现那幅图画的画面已经被某种类似利器的力量割成了一道一道的布片！
易天行猛然扭头。他静静望着那个面色微微黄的古老太爷认真地一字一句问道：“你是上三天的人？”