说到收藏，我非常喜欢收集小盆栽，所以我将自己的杀手代号起名叫欧阳盆栽，装他妈的可爱。至于为什么要用欧阳起头，则是一种对复姓的单纯偏执，觉得他妈的比较屌，就跟另一个杀手西门差不多的道理。

不同于其他杀手的调调，在研判过我的工作并不具有特殊危险性，没必要东躲西藏后，我在台北某处买了一层小公寓，在房间里头养了几个小盆栽。

我喜欢收集小巧的盆栽，但并不是疯狂地搜购。这种东西都很便宜，没什么好抢购或比价竞标的。因此我只是随兴养了两百多盆，什么都种，用我自己的分类方式散放在房子里处处阳光可及的地方。

稍且离题一会儿。

干我们骗术这行的，什么书都得看，毕竟你不晓得下一个要混熟的目标是哪一种人，如果对方是个沉迷物理研究的老教授，就算不懂量子力学，他妈的我至少要懂得怎么问量子力学的问题让对方侃侃而谈。多看书算是一种知识上的投资，不坏，我还挺乐在其中。有个文化人类学的研究让我印象深刻，翻书讲给你听，说不准你可以把它写进你的小说里当个有趣的典故。

多布岛（Dobu Island）是新几内亚东南方丹特尔卡斯托（d'Entrecasteaux）群岛中的一个岛屿，多布族是西北美拉尼西亚族群中分布最南端的民族之一。

由于多布岛是个资源非常贫瘠的烂岛，各村落之间经常因争夺资源处于敌对的状态，惯于忌妒、猜疑、排外，他们没有酋长，没有政治组织可言，严格来说多布社会没什么合法性的观念。为了稀少的资源，多布族人人互相敌视、互相诈欺，并使这两种特性成了多布社会里公认的“美德”。

笨蛋在多布族里被认为是活该，脑袋没有竞争力的人不足同情。在多布社会，一个人必须借着欺瞒诈骗，才能获得成功，受到赞誉，他们的文化也的确提供了种种方法与机会，多布人的生活完全以实现一些“把对方骗得死死的”这样的动机为目标。

骗术是王道，多布人如果想伤害别人，绝不冒险向对方公然挑战，更好的策略是故意奉承对方，加倍表现友善的态度。多布人相信在亲密的情况下施行巫术，将更具效力，因此耐心等待最好的时机包含在骗人的技术内。即使是夫妻之间也是尔虞我诈、至死方休。也就是说，师父到了那种地方就会成为人人景仰的神。而我则会成为第一个酋长。

重点来了，非常喜欢骗人的多布族的民族性也反应在种植山芋上。山芋是多布族人主要的农作物，夫妻各用自己的巫术咒语使山芋成长，好笑的是，他们将山芋当作人看待，且跟他们一样多疑。所以多布人会刻意保留一部份的山芋不施咒，但会当着这些未施咒的山芋，对着其它的山芋念快快成长好收成的咒语，如此一来，没被施咒的山芋就会忿忿不平，认为没受到主人的善待，于是出现“就算没有你的咒语，我偏偏要长得比有施咒的要快”的想法，并努力成长好教偏心的主人大吃一惊。欲擒故纵。

当一个民族连植物都想骗的时候，身为一流骗徒的我也不禁肃然起敬。

看了这个人类学研究个案后，我他妈的很感兴趣，于是在栽种盆栽的时候也使上了一点技巧。例如我将五种不同品种的黄金葛，三盆放在一起，让他们有惺惺相惜的感觉，另一盆孤立在阳光底下，最后一盆放在阳光晒不到的阴暗处。

摆的角度正好让这三组黄金葛能够看到彼此生长的状况，看是不是某盆会有“奋发向上”的动力，或是某盆因为室友都是不认识的植物而导致自己觉得自己是畸形，死掉算了的情况。

又例如，我会故意忘记替某一盆玫瑰浇水，却不忘天天道歉。故意在必须自行捕食蚊虫的猪笼草面前，固定将我抓到的小虫放进它旁边的捕蝇草里。故意整天跟种辣椒跟种花生的盆栽聊天说话，甚至起名字等等。总之，我乐在其中。

所以我常常用心观察这两百株盆栽的生长状况，与推敲他们的心情，作弄他们跟鼓励他九-九-藏-书-网们，恩威并施。

但关键时刻，靠的还是诚恳。信不信，我曾经靠着诚恳的沟通，让一盆生病垂死的西洋甘菊不再赌气，活转过来！

这些小家伙绝大部份都生长得挺好，无论如何我这个主人花在他们身上的心思可真不小。如果他们长得太大，我就会开车上阳明山，将他们栽在适合的地方。孩子长大了，就该给他们更好的土跟阳光，以及最重要的，新的人生。

我他妈的啰唆，跟想太多。但我的生活就是这样——人总得唠叨自己些什么。