来点禅之味 米包
今天想跟大家分享禅宗六祖的故事,是有大阿包在看“人间卫视”时看到的。
据闻,禅宗六祖慧能本是个不识字的农夫,一日听到《金刚经》内容,得知授于黄梅,回到家后便将母亲托给邻居照顾,赴黄梅参见禅宗五祖弘忍。
但他到了黄梅后,弘忍认为他是个不学无术的獦獠(田猎渔捕)之人,只派了他到槽房做打杂。
有日弘忍集结众弟子,示意他即将西归,要弟子们出偈子,谁悟了道,便将衣钵传授给他。弘忍的大弟子神秀,饱读经书,博学多闻,当时他就做了一首偈子写在墙上——
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
大伙看了,都认为接下弘忍衣钵的非神秀莫属了。
而后慧能知晓,请人带他去看了那首偈子时,脱口道:“此人尚未悟道。”
旁人听闻,质疑他这不识字的农夫也懂偈子?
慧能道:“有时最低下的人,往往有最高智慧。”之后也做了首偈子,请人替他写在墙上,内容为——
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
隔日弘忍见了,命人将此偈子涂去,说:“此人尚未悟道。”当日,便到槽房,要慧能隔日子时到他房内谈话。
隔日子时,慧能依约前来。
弘忍将衣钵传给他,并预言传钵必有风波,带他渡河南下。交代他隐姓埋名,静待时机,才可出现。
当大弟子神秀发现弘忍衣缺已经传给慧能后,派了人去追,但此时慧能早就躲得不见踪影。
不久弘忍西归,神秀自立。
十五年后,隐姓埋名的慧能在南海法性寺遇见了印宗法师,才在其主持下落发受戒,返回曹溪弘扬佛法。
禅宗自此分为“南禅北禅”,亦称“南能北秀”。
南禅慧能说“顿悟”,北禅神秀讲“渐悟”。
看完这个故事后,阿包一方面思考起“禅”这玩意,另一方面,脑中却想起经济学上的一个名词,叫“资讯不对称”。
例如,我们看完那故事后,得到什么资讯?
一、神秀饱读诗书,慧能只是个不识字的农夫。
二、但五祖将衣钵传给了慧能,使其成了禅宗六祖。
而慧能又道:“有时最低下的人,反而有最高智慧。”
那么,是否神秀虽然拥有非常丰富的“知识”,却不等于“智慧”?
又是否五祖将衣钵传给了慧能,代表慧能比神秀拥有更大的“智慧”?
又或者,从头到尾,慧能只是个狂妄农夫,而五祖也未将衣钵传给他,只是他偷了衣钵后逃跑,躲过追捕,自此开宗立派。即便后来神秀知晓了他的下落,也只是放任地不与其计较。
这有可能吗?当然也是有人提出这样的质疑。
无论真相如何,我想那都已经超出阿包所能知晓并理解的领域。(ㄎㄎ,再做更深层思考太花时间了,有兴趣做的请自便,这里先跳过XD》
OK,再拉回来,同样的“资讯”问题,我们再将它带到日常生活中来看,不论是在工作、买卖,甚至是人与人的相处中,也都会遇上。
例如,A和B两个不同品牌的保养品销售小姐,A长得非常漂亮,B长相及肤质都只算普通,那么A的外貌就会释放出“讯号”,告诉大家A的保养品比较好。
就算A只是单纯天生丽质,而B原本还皮肤干裂黯沉,但一般消费者对她们原本的面貌或保养品效用一无所知,便就所接收到讯息加以解读:保养品优质,所以A才能那么漂亮,肤质也比较好。便得出A的保养品比B好的结论。
这就是一种资讯不对称的落差。
求职也一样。
A和B两者,A的学历较高,就算B是个才高八斗、能力一流的人才,但光凭面试时的毛遂自荐,恐怕还是比不上那纸文凭透露出的“讯号”来得强烈。
老板短时间内也不可能摸透两人,即便他认为B不错,可也容易认为,优秀的读到较高学历的那位应该不会有问题。在资讯不对称的落差下,所以选择了A。
在本书中,阿包特意把“资讯”这东西放到人身上表现。
让钱贯杰去解读钟欣怡的穿着、谈吐、应对等,而依他个人解读,在不同情况下,钟欣怡可能显示成不一样的人。
从一开始的片面,到后来拼凑出完整,让钱贯杰终于了解并信任了她。
人与人的相处也是如此,不断地在处理讯息。从朋友们的穿着、谈吐、星座、血型、读哪个学校、什么工作、新买了个是不是名牌的包包、在看自己看不懂的艰涩文学小说……依这些“资讯”,去判断朋友或陌生人可能是个怎样的人。
这个故事,也就是阿包思考了好几天的“禅”,和满脑子都是“资讯”及“解读”这三样东西夹杀的情况下而写出来的……(这作者好像不太正常)
咳,原本这本阿包是想写个很轻松搞笑的故事,故事中的钟欣怡,是更单纯的,就她外显的“直线”这条件去发挥。
但那日看到禅宗慧能的故事后,才突然被雷打到。不只是外显的单纯与直线,我想要将钟欣怡更深层的那部分拉出来写。
所以,在这样又那样之下,就拖稿了……(喂!)
哈哈哈哈哈,总之,我交稿了嘛~(自由万岁)
不知道本书大家看来感觉怎么样呢?
一句老话,希望大家会喜欢这一对的故事^^。
而“大“宅”门”系列也剩下最后一本喽!
至于最后这位大魔王的点滴,咱们下一本再来谈,男女主角的对手戏一定会很精采的哦。(老王卖瓜XD)
活动的得奖名单也会在下一本公布。
咱们下一本见^□^——