“师父，什么是贪嗔痴？”

“于外五欲染爱名贪；嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔；而所谓愚痴，即是无明，诸烦恼生，必由痴故。”

“师父，那如何参透贪嗔痴？”

“以戒，以定，以慧。”

“师父，那，又如何戒定慧？”

“能忍。”

“弟子在！”

“是，能忍……”

“是，弟子能忍在。”

“是，能，忍，啦！”

不记得哪位仙哲曾经说过：娶到一个好妻子，你会得到幸福；若娶到一个恶婆娘，你会成为哲学家。

我倒觉得，收徒亦完全如是。

我从来没有考虑过收徒传业，但我始终怀念有一年的春天。

那一年，冰消雪释，万物复苏。

那一年，我还很年轻。尽管如此，慧根早生，已获为数不少慕名而来的香客没迭声地喊“师父”，只因民间传闻我会捉妖。

我是个捉妖人。

捉妖是我的使命。

捉妖赐符这类三脚猫功夫普通道士都能做，并不稀得什么。而我，是完全不同的。

我是被佛祖所选择的，佛法相依，可开天眼。遇鬼杀鬼，挡我者收！每一个妖精在我的钵内讨饶，各有借口无数。妖言从来惑众，岂可听信谗语。心一软，妖魔气便易侵入。

得道成仙的路，确是极难。但千妖万魔仍愿挤破头过独木桥。我便是桥（翘）客，冷冰冰地告诫他们：此路不通。

那一年春天，我沿江化缘，忽闻幼婴啼哭，便朝哭声走去。远远却见钱塘江边游来半残木盆，盆里竟躺着个似未足月的婴儿，拨开水面，掬起他。说也奇怪，那婴儿见了我，立时止哭，张口来笑。

尔时灵山会上，造书天以金色优菠萝花献佛，佛陀拈花，瞬目扬眉，默然毋措，坐中无一有应对，唯摩诃迦叶破颜微笑。世尊则将金缕袈裟和钵盂授予迦叶，并言：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，即付嘱于汝。实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”

也许，这是佛祖的示意吧。“天地之大，你我有缘。”

我抱起婴孩，大步走去，翻过紫竹林，便是金山寺。

我只是没想到，孽缘也是缘。

那一年春天，林间树木格外繁茂，郁郁蓊蓊，似得了什么灵气，疯也似的向上蹿，争胜好强，唯恐不及。走了好半日，我坐于石上休歇，取素饼而食，逗弄能忍。是的，我将婴孩取名为能忍。人生七苦，生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。唯一解决之道，不过一个“忍”字。如不能忍，接续再忍；忍无可忍，从头再忍。

忍，是最大也是最深的行修。

正吃着，面前奇景教我顿时离不开眼。一处湿石，旁边竟不生任何花草，光秃秃一片，突兀非常，仔细瞧，有两条蛇纠缠其间，似在吞噬什么，一青一白，赫然相映。电光火石之间，我揭杖而起，喝道：“业障，看我好打！”

正欲一杖挥下，一直咧嘴开笑的能忍大声啼哭起来，震落几片树叶。

好家伙，才喂你吃一口饼而已，谅以后好胃口。

面前青白，屈身叩饶，端得美艳好看。不知怎的，我不愿让能忍初随我，便见血污。遂点化道：“你们好生修化，勿贪人间，进阶仙界，不枉我今日饶你们一命。否则功亏一篑，再难有行修之命。”

说完，收拾行囊，提抱能忍而去。

林间盘蛇，吐丝之声，犹似轻笑。

要到后来能忍才说：“要不放过，要全放过。虽是放生，却未放下，并非为放。”

要到后来才明白，原来当年并未放下过。

也要到最后方知，并非我选择了能忍，是能忍选择了我。