（1）背离常识的历史

当曾国藩在北京城中的蚊族群体中苦苦挣扎，试图摆脱命运强加于他的苦难之时，另一名比他小3岁的年轻人，也同样在为自己的人生苦苦思索。

人生的路啊，怎么这么他娘的难走？

陷入痛苦思考中的年轻人，名字叫洪仁坤。

洪仁坤和曾国藩，这两个同样具卓越智慧的优秀人物，在他们的人生轨迹发生交合之际，就意味着中华大地最恐怖的灾难之降临。美国人W·L·贝尔斯所著的《左宗棠传》（王纪卿译，凤凰出版2011年2月版）一书中援引布兰德的《李鸿章》一书中的资料，称：洪仁坤所掀起的太平天国运动，使中国的人口减少了1个亿。

1个亿？洪仁坤他一个人，就消减了中国人口1个亿？这个数字有点太吓人了。

当然，同样的资料还存在着更保守的估计。

同样是由王纪卿翻译的，由美国人黑尔所撰《曾国藩传》的导言之中，引用了美国人S·W·威廉斯的《中央王国》一书中的内容，称：据居住在上海的外国人估计，从1851年到1865年的整个时期内，足有二千万人的被害，与太平天国运动有关。

那么这个洪仁坤，他到底是替中国减少了1亿人口呢，还是只减少了两千万？

即使是以后面这个保守的数字来计算，洪仁坤的本事也已经是超级不凡了。举手抬足就让两千万生灵化为乌有，洪仁坤必有他的独到之处。所以我们需要看一看他的个人简历，看看他究系如何完成如此艰难的工作的。

姓名：洪秀全

乳名：洪火秀

曾用名：洪仁坤

改名原因：洪仁坤遇异人而得道，取人王二字，是为全字，取乳名之秀字，是为秀全，并因此成为中国历史上赫赫有名的天王洪秀全。

出生年月，嘉庆十九年，公元1814年

籍贯：广东花县，官禄布村

社会关系：

父亲：洪镜扬，职业农民

母亲：李氏，职业村妇

大哥：洪仁发，与洪秀全同父异母，王氏生

二哥：洪仁达，与洪秀全同父异母，王氏生

姊姊：洪辛英

妹妹：洪宣娇

属相：狗

特长：擅长于思想创新，创造了无计其数的新颖名词，比如他创造的“中国人民”这个词语，目前仍然为社会各界所使用。

心路历程：

嘉庆十九年，公元1814年。

洪仁坤出生。

时年曾国藩3岁。

嘉庆二十四年，公元1819年，

洪仁坤6岁。品行爆躁易怒，性格唯我独尊，与小伙伴玩，必有领袖自居发号施令，如有不从者，必以拳击之，打到你服贴为止。

这一年曾国藩9岁。

嘉庆二十五年，公元1820年

洪仁坤7岁。入村塾读书，人言其聪明伶俐，凡四书五经，轻易背诵。

时年曾国藩10岁，同样为乡人誉为神童。

道光六年，公元1826年

洪仁坤13岁。应童子试，中县学，成为童生。但此后文运衰竭，屡考府试而不中。

时年曾国藩16岁，尚未考入县学，但已经因神童之誉，已和欧阳氏有了婚约两年。

道光十六年，公元1836年

洪仁坤23岁。第9次府试不中，黯然归乡，途中遇传西洋教者梁阿发，给他一本《劝世良言》，洪仁坤弃置桌上，未读。

是年曾国潘第二次皇都落榜，黯然归乡。

道光十七年，公元1837年

洪仁坤24岁，第十次落榜。

次年曾国藩皇榜高中，殿试取三甲第四十二名，赐同进士出身。

道光二十三年，公元1843年

洪仁坤30岁，屡次府试又不中，急火攻心，病倒在床，唤家人近前，说：我的日子短了，我命不久了，父母啊，我不能报答大恩，不能一举成名以显扬父母了。言毕，死去。

洪仁坤尸体冷却，两兄长将其抬置榻上，退出房间，与父亲洪镜扬商量办理丧事。洪镜扬老泪纵横，正不知如何是好。忽然惊见房门一开，原已死去的四儿子洪仁坤，走出房来，到得他面前深深一掬躬，大声说：天上至尊的老人，已令全世之人归向我了，世间万宝皆归我的了。父亲洪镜扬被这莫名其妙的话，惊得目瞪口呆，不知如何回答。

此后洪仁坤卧病40日，于榻上作歌曰：有志青年浪游四海，救其朋友杀其仇人。歌声激越，慷慨激昂。

听说洪仁坤疯了，乡人幸灾乐祸，奔走相告，纷纷来洪家看热闹。来到之后，洪仁坤就对他们苦苦相劝，说：你们没有心肝孝敬父老，你们同妖魔交相好。真的，真的，你们没有心肝，没有良心。

有乡人当面称洪仁坤疯子，洪仁坤微笑回答：你才是真正疯狂了，如果你是个正常人，会来嘲笑一个疯子吗？乡人为之瞠目。

洪仁坤的状态越来越失控，经常在室内跳跃追赶，大声疾呼：铲妖，铲妖，铲呀，铲呀！这里有一只，那里有一只，没有一只可以当我的宝剑一斫的。

为了防止洪仁坤逸走，长兄洪仁发，二哥洪仁达，两人轮流看守。忽一日洪仁达打了个盹，醒来看一看，只见房门大开，四弟洪仁坤已经不知去向。

八年而后，洪家人终于获知了逃走的洪仁坤下落。此时洪仁坤已改名洪秀全，坐拥天京，建太平天国，追随者何啻千万。洪氏满门目瞪口呆：到底是谁疯了？是儿子洪秀全疯了？还是那无计其数追随洪秀全的人，才是真正的疯子？

仅仅八年的时间，洪秀全成功的从一名精神异常者，转型为中国人民的领袖，领导并缔造了太平天国。如此短暂的时间，如此惊人的事业，完全是不可思议的。历史上从未有过这样的事情，可以说，洪秀全他颠覆了人类千万年以来所奉行的基本法则，违背了常识，也与历史的规律发生了冲突。

但事情就这样发生了，太平天国的历史就搁在这里，不管你信不信，反正我是信了。

（2）大街上遇到耶稣

那么，洪秀全是如何违背了常识及历史规律，创造性的完成他的人生转型的呢？

继续来看这非凡人物的心路历程。

道光二十三年，公元1843年，这一年曾国藩通过了翰林院的庶吉士大考，获得了去四川监考的优差，到了四川他收取考生馈银1000两，以600两还债，以400两赠送亲友，从此无债一身轻，越活越滋润。

而洪秀全的创业，却是刚刚开始。

他在逃出了家门而后，神智恢复了正常，遂到莲花村李氏塾馆求职，成为了一名不上心思的民办教师。有一天他正在课堂上讲课，他的一个姓李的表弟来了，进他的书屋随意一翻他的书，无意中发现了八年前传道者梁阿发送给他的小册子，拿起来一读，觉得很有意思，就把这本《劝世良言》拿走了。

几天后，表弟回来，力劝洪秀全读读这本书，说此书富有教益意义，很值得一读。洪秀全拿起小册子一翻阅，霎时间他如受雷击，呆若木鸡。

原来如此！原来如此！他失声的大叫起来。

是什么事情，让他如此惊讶呢？

原来，就在他拿到这本小册子之后，就经常看到一些别人看不到的事情。

那么他看到的，都是些什么呢？

据韩文山之《太平天国起义记》中记载，洪秀全在家里卧病期间，所看到的场景极为丰富生动：

其始，当秀全闭目时，忽见一龙一虎一鸡走入室内。未几又有多人奏乐近前，共舁一美丽肩舆至，并请乘坐，乃共舁之而去。秀全骤然受此荣宠不胜惊异，不知如何是好。

彼等未几到一华丽而光明之地。两旁聚集有无数高贵的男女敬礼而欢迎秀全。下轿后，有一老妇导其到一河边，谓之曰：污秽的人啊，何以自暴自弃与那些人亲近，以致惹得满身肮脏呢？如今我必得要把你洗干净了。洗毕，秀全进一大宫殿，同行者有一班年高德劭之人，其中有许多古先圣贤。在宫中，彼等以刀剖开秀全之身，取出心肝五脏，而另以鲜红簇新者放入，伤口即时愈合，全无痂痕可见。

宫内四壁均有木牌，上刻劝善教德之言，秀全一一读之。彼等旋复进一大殿，其美丽与华贵，不可言喻。上有一老人，披金发，衣皂袍，巍然坐于最高之宝座上。一覩秀全，老人即双目流泪云：世界人类皆我所生，我所养。人食我粮，服我衣，但无一人具有心肝来纪念我和尊敬我，其尤恶者则以我之所赐品物去拜事鬼魔。人有意忤逆我而令我恼怒，你勿要效法他们。言毕，老人即授秀全宝剑一柄，用以铲除魔鬼，但令其慎勿杀兄弟姊妹；又给印授一个，用以治服邪神；再赐以金黄色的美果一枚，秀全食之，其味甜美。秀全既受此帝皇的徽誌，即时开始劝告同在各人敬拜高坐宝座之老人。有人听罢即回答云：我们对老人确未尽本份了。另有人说：为什么要尊敬他呢？我们且与朋友饮酒寻乐罢了。秀全见各人心肠如此冷硬，乃继续劝导，以致下泪。老人复对彼言：奋勇放胆去干着工作啊，如遇有种种困难，我必扶助你。言竟未久，老人即转向座中年长有德之辈言：秀全真堪任此职。随即带引秀全出殿，命其自上俯视云：看看世上的人啊！都是心邪行乖的。秀全俯览全世，芸芸众生，一切苦痛与罪孽，皆现目前，其情状之恶劣，眼不忍睹，口不忍言。

除了见到这个金发皂袍老人之外，洪秀全还经常见到一个中年人，引导他斩妖除怪。洪秀全称呼中年男子为大哥，但却始终不知道他是谁。如今看了这本基督教的宣传手册，洪秀全这才恍然大悟。

原来他遇到的金发皂袍老人，就是上帝。遇到的中年男子，就是耶稣本人。

这件事的真实性，基本上可以确定了，不管你信不信，反正它是发生了，只能说是奇迹吧。为了证明这一点，洪秀全还以此为题，赋诗一首：

鸟必哓兮必如我，太平天子事可可。

身照金乌灾尽消，龙虎将军都辅佐。

正所谓有诗为证，这首诗摆在这里，要还是有人不肯认洪秀全是耶稣的弟弟耶弟，那就未免太不象话了。

与此同时，洪秀全终于又想明白了，他八年前曾经见到的一幕异景。

（3）耶稣为何要暴打孔子

八年而后，洪秀全从精神异常者转型为绝世帝王，登基金陵，于是他尽焚儒学之书，专门编写了一本《太平天日》，书中描述了他在天庭上与耶稣共同战斗的日子，此书曾经广传天下，要求人民群众认真学习领会。

此书一度曾是图书市场上最畅销之书，概因在洪秀全的地盘上，就这一本书可以卖，竞争对手统统搞死了，想不畅销都难。但这样一本畅销书，后来却被野蛮的大清帝国都给销毁了，幸好当时还有许多洋人泡在中国，将此书做为史料弄到了海外。所以，事隔多年，我们终于有机会读到洪秀全的笔录，了解一下，上帝耶稣并洪秀全，这爷仨是如何一个修理孔子的：

（天父指着儒学经典对洪秀全说）这是孔丘所遗传之书，即是尔在凡间所读之书，此书甚多差谬，连尔读之，亦被其书教坏了。

天父上主皇上帝因责孔丘曰：尔因何这样教人糊涂了事，致凡人不识朕？尔名声反大过于朕乎！

孔丘始则强辨，终则默想无辞。

天兄基督亦责备孔丘曰：尔造出这样书教人，连朕胞弟读尔书，亦被尔书教坏了！

在场天使亦尽归咎于他。主（即洪秀全的谦称，意思他是你的主人）亦斥孔丘曰：尔作出这样书教人，尔这样会作书乎？

孔丘见高天人人归咎他，他便私逃下天，欲与妖魔头偕走。天父上主皇上帝即差主同天使追孔丘，将孔丘捆绑解见天父上主皇上帝。

天父上主皇上帝怒甚，命天使鞭挞他。孔丘跪在天兄基督前再三讨饶，鞭挞甚多，孔丘哀求不已，天父上主皇上帝乃念他功可补过，准他在天享福，永不准他下凡。

这段故事，写得真是生动有趣。描写孔子落在上帝耶稣洪秀全爷仨手里，爷仨就对孔子展开了批斗大会，斗得孔子招架不住了，就私逃下凡，而洪秀全则亲率天使追杀，又将孔子捉回来鞭挞。

这么曲折的情节，拍成电影也是部大片，卖座是毫无疑问的。

就这样，洪秀全终于弄清楚了人生哲学上的第一个命题：我是谁？

要知道，芸芸众生，庸庸碌碌者不知凡几。所有的庸庸碌碌者，都是因为他们没有弄清楚人生哲学的第一个命题，不知道我是谁，也就不知道该做些什么，更无法知道应该如何做。所以这些人活了一生，枉然浪费了宝贵的生命，却没有活出个门道来。

而洪秀全，他之所以以精神异常者的身份，凌驾于芸芸众生之上，就是因为他弄清楚了自己是谁。他是上帝的小儿子，是耶稣的弟弟，他是耶弟！

既然是耶弟，当然要做耶弟必须要做的事情，象耶弟那样思考，也象耶弟那样去行动，这是毫无疑问的。

洪秀全的人生创业，就从这一天正式开始了。

（4）洪秀全创业第一年

我们对洪秀全八年打拼，完成人生升华的历程，全部资料来源于香港的一名服务生。这名服务生在海外大名鼎鼎，外国人都称呼他为洪金，但实际上他叫洪仁玕，是洪秀全的表弟。

据洪仁玕叙述说，洪秀全创业伊始，首先是去敲隔壁邻居冯云山的家门，告诉冯云山他是谁。当邻居听说他不是洪秀全，而是耶稣的弟弟耶弟之时，冯云山大惊，立刻信之不疑。显然他早就发现洪秀全不是正常人了，正常人岂会整这怪事？

冯云山之所以听了就信，是因为他和洪秀全一样，也是名屡试不第的书生。这些年来他也一直琢磨着寻求人生的突破，但因为他的精神状态较洪秀全稍微的正常上那么一点点，这一点点的正常坑惨了他，导致他的想象力受到限制，无法象洪秀全这般天马行空，弄不出来天庭上追杀孔丘这般生动翔实的细节。

虽然冯云山的思维较之于洪秀全略微的偏向正常，但与正常人相比，仍具较大偏差。所以正常人是不会相信洪秀全是耶弟的，但冯云山却可以接受。不唯接受，而且信之不疑。

然后洪秀全带着第一个门徒冯云山来找表弟洪仁玕，要求他承认自己耶弟的正式身份。看人家冯云山已经承认了，洪仁玕也不好再抬杠，于是他声称自己成为洪秀全的第二个门徒。

但是洪仁玕这厮分明是存了心眼，他嘴上承认耶弟，却坚决不肯跟着耶弟出门去搞宣传，结果是耶弟洪秀全只能带着冯云山到处走动，劝说人们膜拜他。而且洪秀全还将课堂视为自己传教的重要阵地，他丢掉孔子的牌位，自己站到桌子上去，要求学生们膜拜他。这事气坏了孩子们的家长，心说这是什么老师啊，快点让这个精神病滚蛋吧，可别把孩子害得太惨。

由是洪秀全与首位门徒冯云山双双失业，为了谋生，两人奔赴连山县的八排及南江排，那里是少数民族猺族的居住地，向来不服王化，二十年前还曾经闹过轰轰烈烈的群体运动。所以洪秀全琢磨，说不定那里会有戏。

不想进入猺族居住区，两人惊发现土著居民压根不会说汉语，语言不通，再说自己是耶弟什么的，说了也是白说。郁闷之下，两人就去了广西桂平，去投奔洪秀全母亲的娘家。

洪秀全来到的时候，娘家有个侄子，被下了大狱，娘家求洪秀全帮忙打官司，于是洪秀全大笔一挥，写了一纸诉状，诉状递上去之后，侄子就获释回家。此事让娘家大为震动，立即全家相信了洪秀全确是耶弟。

这是洪秀全创业第一年，获得追随者数名，其中最给力的，就是冯云山。

（5）洪秀全创业第二年

话说广西桂平，有一座神庙，庙中供奉的是当地一双殉情而死的男女。乡人络绎不绝赶来上香，祈求这一双苦命的鸳鸯，保佑自己的家庭婚姻美满。这事让洪秀全发现了，他大为震惊，心说我好端端的耶弟在这里，你们不快点来供奉，竟然供奉这种淫神，这真是岂有此理。

愤怒之下，洪秀全操起锄头，当众将神像砸碎。面对瞠目结舌的乡人，他说破了自己的身份：我是天父上主皇上帝的小儿子，天兄耶稣的弟弟，江湖上人称耶弟便是，尔等还不快快跪拜，更待何时？

乡人大骇，聚而逐之，于是洪秀全在广西混不下去了，黯然归乡。

回到家乡，洪秀全惊发现他的大弟子冯云山并未归乡，四下里一打听，才知道老冯去了紫荆山，在大财主曾玉珍家里求职成功，应聘上了曾家的私塾教师。他白天授课，晚上就提着灯笼，深入到烧炭工人中间，对他们劝说：你们知道吧？你们的苦日子，马上就要熬到头了，天父上主皇上帝，已经派了他的小儿子耶弟下凡了，专门救助你们来了，只要你们相信耶弟，把一切交给耶弟，那么活着你们就可以尽享富贵，死后就更舒服了，直接上天堂。

让冯云山这么一忽悠，效果还真明显，立即有许多烧炭工，开始对没见过面的耶弟顶礼膜拜起来。

那么这事就奇怪了，缘何洪秀全自己说，大家拿他当神经病，而冯云山来说，大家就全都信了呢？

这个理由太简单了：你自己说，那叫忽悠，难以服众。而同样的话由别人来说，那叫口碑，可信度就直线飙升，所以信众才会数量激增。

这是洪秀全创业第二年的事，他的信徒数量，在紫荆山突飞猛进，而洪秀全本人却不知道这事，他只是郁闷在家。

（6）洪秀全创业第三年

创业第三年，洪秀全仍然生活在极度的郁闷之中，而他在紫荆山的信徒，如雨后春笋，继续激增。

创业第四年，洪秀全在紫荆山的信徒，已经成了气候。但洪秀全对此仍是一无所知，还在拿着那本《劝世良言》苦苦思索。正郁闷之际，有乡人自广州回来，告诉洪秀全说，广州有个洋人阿罗哥哥，正在四处传教，说的内容跟洪秀全手中小册子中的内容一样。

听了这事，洪秀全眼皮一跳，既然有个阿罗哥哥，那么他肯定知道自己是耶弟，一定会带着他去天庭见上帝，问清楚眼前这事咋个办法。

于是洪秀全率二弟子洪仁玕赴广州，见到了美国浸礼会教士阿罗哥哥罗孝全。

天王洪秀全会晤浸礼会罗孝全，是基督世界的一桩大事。事后不知有多少传教士顿足叹息，揪头发撞墙，心里暗自抱怨那罗孝全处理不当，当时哪怕是罗孝全稍微上那么一点点心思，历史的发展就不是现在这个样子的了，如果当时罗孝全降服了洪秀全的话，一个空前规模的庞大基督帝国，铁定是出现在东方的地平线上。

可是罗孝全哪晓得这个花县书生有这么大的本事？只是听说这俩人要入教，心里欢喜的不得了，就立即吩咐自己的中国助手，一位姓黄的人士安排施洗日程。

所谓施洗，就是准备入教的信徒，在教士面前忏悔之后，教士将圣水洒在你的身上，念一声阿门，就搞定了。这个形式很神圣，不可以有丝毫怠慢，所以罗孝全才吩咐黄姓助手精心安排。

可是那姓黄的助手，却比罗主教更有眼力，他一看洪秀全，心里大吃一惊，心说这厮有点了不得，要是让他入了教，铁定比我更吃香。上帝啊，原谅我吧，我的把这个家伙赶走，保住你老人家赐给我的饭碗，你老人家应该没意见吧？

没听到上帝有什么反对意见，于是姓黄的助手就对洪秀全说：是这样子的，为了发展中国的基督事业，嗯，教会对入教的中国信徒，都是有补贴的，有的多有的少，你想要多还是想要少？这事你得先找罗主教问清楚，万一少了可别怪我。

洪秀全虽然天纵英武，却哪里想到这种雕虫小算计？果然去问罗孝全，入教之后给他多少补贴。

可想而知，罗孝全一听洪秀全的问题，心里咯噔一声，说不尽的失望。心说上帝啊，善良的我，又差点被骗子给骗了，还以为这个洪秀全是真的信主，却原来不过是来骗补贴的。

失望之下，罗孝全不再提施洗的事儿，洪秀全和洪仁玕傻傻的在教堂住了一个星期，身上的钱花完了，于是洪秀全同弟子洪仁玕商量回乡，可是洪仁玕已经腻歪了他，自己去一户人家应聘了仆佣工作，从此与洪秀全分道扬镳——等到洪秀全基业开创，他才跑回来弄了个王爷做。

回乡之后，乡人无不冷眼，洪秀全黯然避往广西桂平，但是桂平更不欢迎洪秀全。无奈之下，他打听到唯一的弟子冯云山，正在紫荆山黄泥冲财主家做私塾教师，心说我去找他看看，说不定他念及师徒情谊，会请我一顿饭吃。

未抵黄泥冲，就见前方黑压压的人头，两千多人迎了上来，齐齐的跪倒在地，口称：主啊，你老人家终于来了，快带我们脱离苦海吧。凡你老人家教悔，我等无敢不遵。

见了这情形，洪秀全的眼睛倏然瞪大：我靠，这难道就是人生的成功吗？

成功硬是这个样子的，你所有的付出，初看起来犹如泥牛没海，无影无迹，实际上都在你所不知的隐暗地带悄然沉积，生根发芽。所谓的时来运转，不过是你此前的付出，到达了临界点之后，由量变转化为质变，带给成功者的印象，往往是一种突如其来的急促感。

（7）洪秀全创业第四年

说起来这事真有点不可思议，洪秀全就一个弟子冯云山，不过两年的功夫，冯云山就为他带来了两千多人的信徒。

这个冯云山，怎么有这么大的本事呢？

据记载，事情的症因，出在武宣县一名种树工萧朝贵的身上。这个萧朝贵，娶了烧炭工杨秀清的表妹杨云娇做老婆。杨云娇女士是当地巫术界的名人，十年前，她突然死了，死后一缕幽魂，径上天庭，在天庭的在大门口遇到一金发皂袍老人，对她说：十年以后将有一人来自东方，教汝如何拜上帝，汝当真心顺从。杨云娇记在心里，归来复活。此后她的预言，就在当地不胫而走，许多有心人瞪圆了眼睛，试目以待，要看看十年后是不是真有这么一回事。

不想八年后，果然来了个教书先生冯云山，而两年之后，洪秀全也来了。

杨云娇女士预言的应验，在当地引发了强烈的震憾，远远近近，许多有势力的举人，带着全家加入进来。于是洪秀全声名大振，被公认为天父派来尘世的代言人。

获得庞大信众支持而后，洪秀全立即吩咐众人，马上拎着锄头出发，去象州的甘王庙，把神像给砸了，他才是天上地下唯一的主，大家不可以乱信别的神。

不怪人家洪秀全去砸庙，象州甘王庙里，供的是一个杀了自己母亲的小流氓，如果谁敢心里对这个小流氓不敬，就会立刻肚子疼，所以乡人才不得不替小流氓立庙。连个小流氓都可以成神，受到人民群众膜拜爱戴，试想洪秀全心里是多么的窝火。

千人砸庙，毁像废祠，当地领导干部不敢吭声，假装不知道。但这事却惹火了洪秀全的一个老乡，生员王作新。王作新可是看着洪秀全长大的，才不信他是什么耶弟，就率了本地的团练，浩浩荡荡出发，把正在传教的冯云山当场逮住，移交官府问罪。

正当王作新押着冯云山，行至半路之时，忽见后方烟尘滚滚，数百名光脚板拎锄头的农民，在两名拜上帝教中层干部曾亚孙、卢六的率领下，追赶了上来。王作新不虞对方人手众多，慌不择路之际，丢了冯云山匆忙跑路。

侥幸逃回去后，王作新越想越上火，就专门写了状纸，赴县衙状告冯云山等人妖言惑众，欲行谋逆。

接到状纸的县令叫王烈，他说：咱们大清国，讲究的是事实为依据，以法律为准绳，不可以胡乱来的，那王作新，你说洪秀全、冯云山等人谋逆，可有确凿证据啊？

证据……王作新很上火，从县令大堂上退下来，派了亲信去打听冯云山等人的下落。不久打听得教主洪秀全，为了掩人耳目，带着弟子冯云山、曾玉珍，躲藏在一个信徒卢六的家中。于是王作新再次秘密出动团练，午夜入村，偷偷的摸到卢六家，发声喊，打破门窗而入，当场将洪秀全、冯云山、曾玉珍并卢六掳走。

这一次，王作新长了心眼，不再去县令王烈那里告了，而是直接将洪秀全四人押送到了主管当地司法工作的上级领导、巡检司那里，并附上了洪秀全写的怪书，作为这些人谋反的物证。

这个巡捡司，类似于现在的信访办，收到王作新的诉状之后，巡检司这里批了个处理意见：请知县王烈同志认真办理此案。

结果转了一圈，案子又转回到了知县王烈的手中。

当时知县王烈看了这个案子，鼻子差点没气歪，心说这个王作新，你可真能多事，非揪住冯云山这伙人不放，到底是什么毛病啊？

把案子一审，发现洪秀全没干过什么出格离谱的事儿，而曾玉珍是当地有名的财主，就是被自家教书先生冯云山，给忽悠得有点脑子进水。于是王烈将洪秀全、曾玉珍当庭开释，冯云山和卢六，暂时收入狱中，待另案审理。

威武，退堂！

洪秀全走出牢房，站在大街上四处一看，发现这时候已经到了年三十，他人生创业的第四年，就以大弟子冯云山入狱，而划上了一个完美的句号。

（8）洪秀全创业第五年

创业第五年，洪秀全沦为了一名违法上访者，属于典型的不稳定人群。

他是出狱之后，突然想起来在广州的时候，听罗孝全主教说过的，两广总督耆英，允许中国人信奉并传播基督教义。于是洪秀全就想，看来要想救出我的大弟子冯云山，非得去广州找总督耆英上访不可。

于是洪秀全奔广州，递诉状。这一来一去，整整花了一年的时间，因为地方官府派出的截访人员四处拦堵，道路难行。等好不容易到了广州，一打听，两广总督耆英，十日前刚刚御任。后任的总督新官不理旧债，让洪秀全无计可施。

而就在这一年里，负责审查冯云山案子的知县王烈，也已经退休离职了，新任县令叫贾柱，他把冯云山从牢里提出来一审问，没发现什么大毛病，就将冯云山定为无业游荡的不稳定人员，命两名衙役押送他回原籍，在群众监督之下劳动改造。

却说那冯云山，无怨无悔的传教两年，已经精熟于人的心理，于是他在路上耐心细致的作两名衙役的工作：兄弟啊，信主吧，信了主，上天庭享福，不信主，蛇虎伤人啊……正所谓灯不点不亮，话不说不透，人不忽悠不犯傻，两名衙役被他苦言相劝，终于毅然决然的丢掉水火棍，砸开枷锁，追随在冯云山之后，大家同奔紫荆山。

此时洪秀全上访无果，也正疾奔紫荆山。两厢里匆匆赶路，洪秀全创业的第五个年头就过去了。等到了第六个年头，两厢里还未到紫荆山，却不想紫荆山中，信徒堆里，又横生出变故。

洪秀全创业的第六年，这时候他和冯云山已经整整一年半的时间，和信徒们失去了联系，广大信徒六神无主，游移不定，这个机会被烧炭工杨秀清抓到了，于是他立即篡夺了领导权，以新领导的身份出现在信徒面前。

原来杨秀清虽然只是个烧炭工，却是最多诡智之人。他有时候故意将金子丢在一个地方，然后说自己梦到那里有金子，真有人缺心眼过去一看，果然发现金子。还有时他知道了别人的私隐，始不吭声，突然有一天说他做梦梦到了对方的私事，说出来合钉合卯，让人大吃一惊。

直到遇到洪秀全，杨秀清才知道自己玩的太小，这次要趁洪秀全不在的机会，玩的就是心跳，要玩一个大的。

于是忽然有一天，杨秀清先是哑巴了，不会说话了，接着又聋了，听不到声音，再之后他不会动了，只能躺在床上，发出一种绝非人类的声音。那声音说：天父因为世人不敬他，很生气，派了洪秀全来又不给力。所以这次天父派东王杨秀清下凡，要以杨秀清之聋哑，尽赎世人之罪孽，所以大家务须要听他的话。

于是杨秀清在信众的中地位，直线飙升，一下子就成为了新的领袖。

这事让杨秀清的妹夫萧朝贵看得上火，于是萧朝贵也往地下一躺，浑身抽搐，口吐白沫，发出非人类的怪异声音，说自己是天父，派了东王杨秀清来还是不够给力，所以这次再派西王萧朝贵下凡，大家要听老萧的话。

这两人这么一摆弄，更多的人也醒过神来了，于是大家有样学样，都纷纷往地上一躺，发出非人类动静，说是自己是天父派来下凡的。

这下子可就热闹了，越来越多的人宣称自己是天父派了下凡，这其中铁定是混水摸鱼的，可到底谁真谁假呢？

正当大家茫然失措之际，洪秀全、冯云山适时赶到了。

（9）洪秀全创业第六年

洪秀全来到之后，信徒们终于有了主心骨，就请他来栽决诸多的天神下凡，哪个是真，哪个是假。

洪秀全两眼一翻，就倒地下不醒人事了。七天后他醒过来，告诉大家他刚刚从天庭上回来，天父告诉他说：东王杨秀清下凡是真，西王萧朝贵下凡也不假。但除此二人之外，余者所谓下凡之说，统统都是妖魔附体。

洪秀全的这个裁决，被证明是富有洞察力的。此后又由冯云山带了石达开、韦昌辉并秦日纲三人来，六人聚集在洪秀全身边，一看大家伙人都齐了，赶紧，也别耽误了，首届政府领导班子名单，快点出台吧。

太平天国领导班子成员名单：

天王洪秀全。

心智最机诈的杨秀全，为东王；

打架最狠的萧朝贵，为西王；

做事最踏实，执行力最强的冯云山，是南王；

衙役出身，最富急智的韦昌辉，是北王；

文武双全，智勇兼具的石达开，是翼王；

虽然没什么本事，但毕竟是创业伊始的老股东，憨厚的秦日纲也弄了个天官丞相。

天平天国终于出手了。

首战的导火索，是由一头憨厚的耕牛所引发。拜上帝会的信徒与当地民众，因为这头牛的归属发生了争执，争执的结果是信徒大聚，毁屋捣舍，将当地居民数十家夷为平地。

于是地方士绅纷纷到官府递诉状，要求严惩因黑社会性质的洪秀全团伙，当时的巡抚叫郑祖琛，是个吃斋念佛的厚道人士，每逢决囚，他都要燃香叩首，痛哭流涕，经常在将囚犯押往刑场的路上，突然下令释放。总之，他不忍心伤害到老百姓。看到这些诉状，当时郑祖琛心里就犯了难。要知道，朝廷对黑社会性质的犯罪团伙，打击最是严厉，徜若把这事报上去，只怕到时候又要血流成河，不知道会死多少人。

于是郑祖琛就想，算了，我担点风险，把这事压下来吧。

可这事怎么能压得住？当地士绅绝望之际，纷纷踏上了奔赴北京的上访之路，郑祖琛则出动衙役，到处堵截这些非法上访人士。许多人在上访的路上被抓回，关在黑屋里打了个半死，但还是有十几个人，成为漏网之鱼，冲破了郑祖琛的层层封锁，胜利抵达北京城。

尽管如此，创业人士洪秀全的名声，仍然未能传入北京城。盖因你不加入拜上帝教，就很难弄清楚到底谁才是领导，就算是加入了，地位不高，甚至比外界人士更难了解内幕。所以刚刚开始的时候，北京还以为这伙人的为首者，是一个叫韦正的不法分子。

就在形势一片大好之时，洪秀全偕大弟子冯云山，离开了他的队伍，赴老家探亲。

（10）洪秀全创业第七年

创业第七年，洪秀全已经是声势浩大，志得意满。

他亲手缔造的拜上帝教，吞并了一些始终未能混出名堂的小型私营组合，比如说大黄江的天地会，就全伙加入了拜上帝教。

天地会中，尽多狠辣人物，洪秀全网罗了最能打的罗大纲，跟罗大纲平起平坐的大头羊张钊，后来又反水跟了官兵，改名叫张国梁，竟然成了清廷那边唯一能打的人手。此外洪秀全还网罗了一名小马仔，名叫冯子材，此人在历史上更是赫赫有名，未来与法国佬交战的镇南关大捷，就由冯子材来负责。

手下堪称是人才济济，于是洪秀全带冯云山离开队伍，回老家接父母来享福。行至平南花洲，到大财主胡以晃家做客顺便劝说老胡入教，正劝说着，就听远处喊声大震，原来是官兵打探到了洪秀全的踪迹，找上门来了。

据太平天国方面发布的战报说，此次来的官兵有一万人众，但看战事的激烈程度，应该不会多于五百人。这些官兵始入花洲，就遭到了胡以晃率家丁的迎头痛击，当场杀死官兵五十多人。官兵大骇，立即将花洲牢牢的封锁了起来，打谱要困死洪秀全。

胡以晃以一名死士，藏密信于腹中，翻越险峻，找到了杨秀清。当时杨秀清听了这事，立即两眼一翻白，一屁股坐地上，开始抽搐起来。然后杨秀清再次发出似人而非人的怪异声音，声称自己是天父附身，要求信徒们积极行动起来，去营救洪秀全。

于是，大批的拜天地教信徒，自带干粮饮水，扛着锄头木棍，浩浩荡荡的赶往花洲。官兵见此情景，不敢接手，遂掉头狂走，由是洪秀全平安脱险。

此役，在太平天国的历史上赫赫有名，史称迎主之战。

现在，全世界也无法阻止洪秀全迈向成功了。

（11）洪秀全创业第八年

据清时朝廷发布的《贼情编篡》，到了第八年，洪秀全拥有信徒三万五千人。

这三万五千信徒的年龄分布，大致不出这么个范畴：其中壮年男子约五千，壮年女子五千，老头五千，老太太五千，未成年小男孩五千，未成年小女孩五千，残疾人士五千。

但这区区三万五千人，战斗力却是空前之强大，攻城掠地，势若破竹，说所向无敌，丝毫也不为过。洪秀全就是靠了这么点人马，又用了短短三年的时间，堀起东南，坐断天下，臂拥江山，割据称王，永久性的载入了史册。

为什么这些人这么能打？

一个组织的战斗力有多强，取决于组织的系统结构。洪秀全以他天才的创意，瓦解了旧有的社会组织结构，从而把老头老太太，以及缠了小脚的家庭妇女，改靠成为了悍不畏生的铁血战士。

旧有的社会组织结构，是以家庭为单位，一家家，一户户，爷奶爹妈兄弟姊妹，这些最基本的家庭单元，也构成了社会的经济单元，也决定了人类的思维，都是以家庭亲情为主体，忙为家事忙，累为家事累，于别人家，却是鸡犬相闻，老死不相往来。

这种旧有的社会家庭结构，最让洪秀全痛心疾首。人人都打自己的小九九，不考虑他洪秀全，家家都拜自己的祖宗，不拜他洪秀全，这还象话吗？这样下去的话，还有希望吗？还有未来吗？

悲愤的洪秀全，以他天才的构思，重新结构了人类社会，他将落后的家庭单元制彻底取消，再按照信徒们的年龄分布，重新组织起来。老头一营，负责替洪秀全挖沟和泥修宫殿，老太太一营，负责洗碗刷锅做饭。壮年男子一营，负责上前线打仗，壮年女子一营，负责保护洪秀全的安全，少年美貌女子一营，按美貌程度编号，统统都是洪秀全的老婆。

这样的组织，立即将所有人都改造成为了忠心耿耿的铁心战士。比如前方迎战的壮年男子，他的爹妈姊妹，都在洪秀全身边侍候着，如果他不卖命的杀清兵，那么洪秀全就会把他的爹妈姊妹拖出动点天灯，这后果太可怕了，所以天平军将士悍不畏死，自己战死了，说不定自己的姊妹能够在洪秀全那里受到宠幸，不至于拖出去活活烧死。

同样的道理，其它各营，也都会拼死卖力，老头营不好好干活，老太太那边可就惨了。妇女营不卖力，爹妈丈夫孩子没一个能落得个好。

相比于清兵这边，就宽松得太多了，清兵就算是临战逃跑，官府也断不可能逮他爹妈来点天灯，所以官兵未战先逃，情理之中，太平军将士越杀越猛，必然之事。战斗力相差悬殊，结果也就大为不同。

这种对社会组织重新结构的模式，又称之为裹胁。

裹胁的意思是说，其实你心里并不乐意，但你只能咬牙去干，否则结果太惨太惨，惨到了不是人类所能承受的程度。

裹胁的力量有多强？

太平军攻克武昌，将群众集中起来，讲道理之后，再度出发，武昌城竟尔为之一空，所有的人统统被裹走了。

不管你对此认识有多么清醒，全都没用，因为你家人总会有缺心眼的跟你扭劲抬杠，或是不懂事的孩子被裹入了童子营，或是年成糊涂的父母被裹入了老人营，只要你家人有一个被裹进去了，全家就难逃一劫，只能替洪秀全卖命送死。

这就是洪秀全，此人号令天下，绝非是无缘无故的。没有点真本事，也断无可能将大清江山折腾的风雨飘摇。

正所谓一饮一啄，莫非前定？洪秀全重新结构社会体系的后果，是将曾国藩的人生美梦，彻底击碎，被迫沦为了下岗职工，不得不重新创业。

（12）下岗职工曾国藩

可以说，是洪秀全成就了曾国藩。

当然，这种成就，说起来也是极是惨烈，中间那怕是稍微出上那么一点点岔子，曾国藩也会历史除名了。

简单说来就这样，洪秀全与曾国藩，这一双冤家构成了正反的两极。当曾国藩顺风顺水的时候，正是洪秀全霉运当头之际。而当洪秀全掘起天下，曾国藩的人生曲线，则忽悠一下子沉到了谷底。

话说到了洪秀全创业成功之际，也就是咸丰元年，曾国藩遇到了抠门怪老板，让他的事业走向顶峰，生活陷入极度的困窘。

事业走上顶峰，应该是有得钱赚啊，怎么会生活陷入困窘呢？

说起来都怪咸丰皇帝太操蛋，曾国藩最大的心愿，就是放外差去捞钱，可是咸丰皇帝发现他的能力比较强，就鞭打快牛，让曾国藩任职于礼部侍郎，同时兼工部侍郎，兼兵部侍郎，再兼吏部侍郎。朝廷总共才六部六侍郎，让曾国藩一个人就兼了四个。

这等于是曾国藩一个人，把整个朝廷的工作全部承担了下来。曾国藩的工作能力究竟如何，到这儿就应该有个谱了。

一人身兼四职，这么能干的员工，快点给长工资啊。可是咸丰皇帝非便不给曾国藩加薪，反而只给他最少的那份礼部侍郎薪水。四份工作一份薄薪，这种缺德到家的管理方式，把曾国藩逼得不停拿脑袋撞墙，过年的时候，借了二百两银子才渡过年关。

这个咸丰皇帝，怎么可以这样搞呢？

他就是这样搞了，你又有什么法子？

曾国藩急啊，急得上火吐血。象任何一个遭遇到这种不公对待的员工一样，他终于向老板发飙了。

咸丰二年，忍无可忍的曾国藩上疏，痛斥咸丰皇帝不懂得管理学，把个好端端的朝廷管理得乌烟瘴气乱七八糟。咸丰帝揽奏大怒，当场将奏摺撕稀烂，怒不可竭的召军机大臣祁寯藻，要严惩曾国藩。可是老祁知道，曾国藩真是太难了，拿那么少的工资，却把整个朝廷的工作都给承担了起来，不是逼到急眼的份上，曾国藩至于这样吗？

于是祁寯藻替曾国藩磕头谢罪，解释说：曾国藩之所以敢这么搞，是因为圣上是明君啊，如果遇到昏君，借曾国藩一个胆儿，谅他也不敢。

所谓主圣臣直，这是替直谏大臣开脱的传统老套路，基本上是百用百灵。因为这个套路成功的套住了咸丰，如果他一定要惩罚曾国藩的话，岂不是成了昏君。

不想做昏君，还要惩罚曾国藩，有什么好办法呢？

有了，咸丰帝眼珠一转，计上心来：传旨，曾国藩忠直有嘉，让他兼任刑部侍郎……奶奶的，你居然有功夫挑老板的错，铁定是工作太少闲的，这回让你兼五份差，看不忙死你才怪。

刑部是工作最繁忙的地方，咸丰这一手，肯定是让曾国藩目瞪口呆，嚎淘大哭。哭罢，还得咬着牙，假装自己任劳任怨的样子，卖命的死干。

朝廷六部，礼部工部兵部刑部吏部户部，除了最后的民政口户部，朝廷的工作全归了曾国藩一个人儿。

到了这一步，咸丰皇帝心里终于有点过意不去了，确实不能这么对待能力强的员工，能力强毕竟不是罪过啊，怎么可以这样修理呢？

传旨，让曾国藩出京赴江西，负责监考，捞点外快吧。听说现在的曾国藩，全靠了替人家办红白喜事，当司仪收点小钱，这厮日子过得真是太难了。

曾国藩兴冲冲奔江西去捞钱，但他命中注定要做一个清官，未至江西，收到母亲去世已经一个月的消息。按当时的礼法，他只能，辞去官职，归乡守墓。如果不这样做，就为视为官迷心窍的不孝之人，在官场上断无前途可言的。

接到曾国藩辞去公职的报告，咸丰皇帝大喜：正好，横竖你也不能再马上回来上班了，要不要就趁这个工夫，把太平天国的洪秀全给灭了吧。

就这么点小事，不难为你吧？

不难为才怪！

（13）曾国藩与洪秀全的能力比较

凭心而论，非曾国藩，无以摆平洪秀全。

当然，历史就是曾国藩摆平了洪秀全，所以这样说必然千对万对。但问题是，为什么是曾国藩，而不是别人摆平了洪秀全呢？咸丰皇帝当时派出了58名大臣，奔赴各地训练团练，对抗洪秀全，对抗的结果，是58人多半都被洪秀全摘去了脑壳。曾国藩比这58人强在哪里？又比洪秀全强在哪里呢？

衡量曾、洪二人的能力与水平，首先要看他们怎么动员群众，把善良的百姓送到战场上去，替他们撕杀。谁在这方面表现得最优秀，动员的人素质越高，谁就必然会嬴。

先来看看曾国藩的动员水平及能力。

为了将善良百姓训练成铁血战士，曾国藩亲自写了个《操武艺》，以训练士卒，此文内容如下：

要保一方好土地，大家学些好武艺。武艺果然学得精，纵然有事不受惊。

石头要打二十丈，石灰罐子也一样。木板只要五寸宽，箭箭射在靶子上。

石头罐子破得阵，叉把锚子一齐进。靶子也立一块板，板上先凿四个眼。

眼内安个小木球，戮在锚子尖上留。只要枝枝戮得准，保守地方总安稳。

火器虽然是个宝，鸟铳却要铸得好。火药也要办得真，不然炸裂反伤人。

铳手若是不到家，不如操演不用他。惟有一种竹将军，装得火药大半斤。

三股麻绳紧紧缠，一炮响动半边天。件件武艺皆无损，石头锚子更要紧。

石头不花一文钱，锚子要出一道圈。若是两个习得久，打遍天下无敌手。

读书子弟莫骄奢，学习武艺也保家。耕田人家图安静，学习武艺也不差。

匠人若能学武艺，出门也有防身计。商贾若能学武艺，店中大胆做生意。

雇工若能武艺全，又有名声又赚钱。白日无闲不能学，夜里学习也快乐。

临到场上看大操，个个显出手段高。各有义胆与忠肝，家家户户保平安。

内阁学士，朝廷五部侍郎曾国藩的水平，我们已经见识过了，现在来看看落第秀才洪秀全的绝活：

皇上帝，海底量。魔害人，不成样。上帝怒，遣已子。命下凡，先读史。丁酉岁，接上天。天情事，指明先。皇上帝，亲教导。授诗章，赋真道。帝赐印，并赐剑。交权能，威难狠。命同兄，是耶稣。逐妖魔，神使状。战胜妖，复还天。皇上帝，托大权。天母慈，最恩爱。娇贵极，不可赛。天嫂贤，最思量。时劝兄，且悠扬……

这是洪秀全亲自撰写的《三字经》，有来教化广大民众。尤其是他替耶稣配了个妻子耶嫂，好险没把传教士们搞到疯颠。

很明显，曾国藩和洪秀全两人之间的较量，较量的就是谁更能够把话说明白，说到让最多的人都能听懂。明摆着，洪秀全在这方面明显差曾国藩一筹，所以他才会输掉。

但洪秀全也有洪秀全的优势，他的故事性表述中，带有一种特殊的语境，一旦输灌入人的脑子，基本上就等于在你脑子里安装了一个精神控制软件，再想挣脱出来，很难很难。

更何况，洪秀全是扛着耶稣的旗号，这必然的，引起西方帝国主义列强的强烈兴趣，对他的支持欲望，一定是很强烈很强烈。

（14）魔功大成的洪秀全

虽然洪秀全异想天开，替我主耶稣配了个善良可爱的耶嫂，搞得传教士们欲哭无泪。要知道，基督教是一神教，承认上帝的存在，而圣父、圣子和圣灵三位一体。就是说上帝和他儿子耶稣，再加上圣灵，是同一个存在。

要知道，对基督教义的解释，是非常严重的大事情。公元814年前——那是欧洲查理曼大帝最风光的时代，当时的基督教义，只承认圣父圣灵两位一体，没耶稣什么事。是查理曼大帝认为这样对待耶稣不公平，就将耶稣也加了上去。结果这一加可不得了，惹出了天大的乱子，导致了一统的基督教大分裂，分裂成了罗马的天主教和拜占廷的东正教。天主教接受查理曼的说法，从此推出了圣父圣子圣灵三位一体的标准文本。而东正教却只承认圣灵来自圣父。

传统教义是非常神圣的，真的不可以乱说。可洪秀全才不管那么多，他想说就说，硬是给耶稣配了个耶嫂，这样麻烦可就大了，徜若耶嫂获得承认，那么上帝必然不是唯一的，至少也得再有一个二号上帝，生个耶嫂配耶稣，否则岂不是乱了套了？

虽然洪秀全捅了天大的篓子，但是他仍然获得了基督世界的广泛认知。无论如何，他是高举着神圣上帝的旗号，在感召中国人。于是传教士们络绎不绝的奔行于赶往南京的路上，而美国国会则授权他的使者麦莲：去南京面见洪秀全，如果太平政府有望执行开明政策的话，美国将承认洪秀全政权的合法性。

这着意味着清帝国的日子到头了，如果美国承认洪秀全的政权，再加上欧洲列强的一哄而上，清帝国除灭亡之外，绝无第二条路可走。

可是没想到，当美国公使麦莲进入金陵，试图联系洪秀全的时候，太平天国政权给这些试图干涉中国内政的洋人们，送来了一纸训令：

只要尔等诚心拜天，承认我主，则天朝视天下皆为一家，万国联为一体，定会接受尔等诚心，允许尔等年年进贡，岁岁来朝，承认尔等为天国臣民，永沐天朝之恩，于尔等土地之上安居乐业，享大荣耀。此乃我等大臣诚心所望。速遵从此谕，不得有违。

看了这纸训令，当时麦莲的鼻子就歪了。心说这是什么事啊，费这么大劲只混了个年年进贡，岁岁来朝，我缺心眼啊我跟你玩这个？

美国官员一怒而归，硬是没承认洪秀全的太平天国。此后这纸训令，就存档于美国第35届国会，第2次参院执委会，第22号文件中，现在你去查，还能够查得到。

后来美国人继续调查这事，洪秀全为啥要这样呢？

原来，是东王杨秀清，把洪秀全的妹妹洪宣娇给睡了。洪秀全很上火，就要求杨秀清做出解释。不想杨秀清两眼一翻，扑楞楞倒地抽了会筋，又发出类人而绝非人的声音，说：我系天帝，秀全孩儿啊，秀清和宣娇，都是出于天父，是同胞兄妹，哥哥睡了妹子，正常，再正常不过的了。你还有别的事吗？没事我先回天庭了，拜拜……

让杨秀清这么恶搞，当时洪秀全就抓狂了，哪还顾得理会多事的美国佬？

总之吧，洪秀全虽然聪明绝顶，但他走的路子，有点类似于练速成的魔功，虽然成效很快，但因为根基不牢，走火入魔是迟早的事儿。这与曾国藩稳扎稳打的苦功夫相比，确实存在着差距。

话虽说是这么说，但魔功速成，总有其惊人之处。尤其是洪秀全势力已经形成，而曾国藩等于是白手二次创业，两人交手，曾国藩吃亏是难免的。

曾有三次，曾国藩被洪秀全逼得走投无路。一次是咸丰四年四月，曾国藩攻击洪秀全失败，被迫投水自尽，幸亏被人捞了上来。但未过八个月，曾国藩再遭重创，这次可惨了，他的座船被天平军疯战士俘获，文件日记，统统被抢走，曾国藩悲愤之下，二度投水。但这次他又是自杀失败，而后又第三次策马赴敌，想发起自杀式攻击，经人劝乃止。

就是这样，洪秀全走的是魔功路数，见效虽然快，但难以持久，而且隐患极大。而曾国藩呢，经过了三次不成功的自杀，其打下的基础渐显其实效，两人的势力此消彼长，主客位移，最终将呈现一个再也正常不过的态势。

但幸亏了魔功大成的洪秀全，逼迫曾国藩二次创业，才让曾国藩又萌生了继续写日记的念头，也才让我们重新读到了他的日记。还有，曾国藩的日记中，是不是有一部分被洪秀全抢走了，这也是个疑问，可能性还是有的。

现在，我们补充一下相关的历史进程，继续评点曾国藩的日记。

（15）本章事件补：

本章所涉曾国藩年谱纪事：

道光二十六年，公元1846年，曾国藩36岁。

夏、秋间，在城南报国寺养病，向同寓刘传莹（精通考据学）学习汉学，刘传莹向其学习理学。二人取长补短，受益甚大。

十月，湖南京官奏事首次以曾国藩领衔，此后相沿成习。

道光二十七年，公元1847年，曾国藩37岁。

六月，升授内阁学士兼礼部侍郎衔。

十月，钦派武会试正总裁，殿试阁卷大臣。

是年郭嵩焘、李鸿章、李宗羲同科成进士。

道光二十八年七月，公元1848年，曾国藩38岁。

曾国荃科考一等，补廪膳生。

道光二十九年，公元1849年，曾国藩39岁。

正月，升授礼部右侍郎。

八月，兼署兵部右侍郎。

道光三十年，公元1850年，曾国藩40岁。

正月，道光皇帝死，咸丰皇帝继位。

二月，咸丰皇帝下令征言。

三月，应命上奏，举荐吴廷栋、江忠源等五人。

三月，骆秉章补授湖南巡抚。

六月，兼署工部左侍郎。

九月，广西提督闵正凤革职，调向荣为广西提督，复任命前云贵总督林则徐为钦差大臣，驰赴广西，会办军务。

十月，兼署兵部左侍郎。

十月，广西巡抚郑祖琛革职。

十一月，林则徐病死广东潮州，改命前两江总督李星沅为钦差大臣。

十二月十日（公元1851年1月11日）洪秀全在广西金田村起义，太平天国运动爆发。

（16）咸丰元年曾国藩年谱

咸丰元年，公元1851年，曾国藩41岁。

二月，广州副都统乌兰泰奉命驰赴广州，帮办军务。

三月，赛尚阿奉命授为钦差大臣，驰赴广西督师。

四月，曾国藩上疏批评咸丰皇帝，几乎得罪，经军机大臣苦苦求情始免。

五月，兼署刑部左侍郎。

六月，江忠源奉调赴桂林军营。

（17）咸丰二年曾国藩年谱

咸丰二年，公元1852年，曾国藩42岁。

正月，兼署吏部左侍郎。

四月，江忠源在广西全州蓑衣渡袭击太平军。

五月初四（6月21日），骆秉章奉旨赴京（未去），张亮基调任湖南巡抚。

六月，奉命充任江西乡试正官，获准事毕回家探亲。

七月，行至安徽太湖境内接母丧讣闻，急登舟由九江西上，回原籍奔丧。

八月二十三日（10月6日）行抵家门。

十一月二十九日（1853年1月8日），奉命帮办湖南团练事务。

十二月初四日（1853年1月12日），太平军攻克武北武昌。

十二月十三日（1853年1月21日），接到帮办团练之旨。

十二月十七日（1853年1月25日），从家乡动身赴长沙。

十二月二十一日（1853年1月29日），抵湖南省城长沙。

十二月二十二日（1853年1月30日），奏请在省城立一大团，以防守长少及弹压本省匪乱。

十二月二十六日（1853年2月3日），张亮基署理湖广总督，藩铎署理湖南巡抚。

（18）咸丰三年曾国藩年谱

咸丰三年，公元1853年，曾国藩43岁。

二月初十（3月19日），太平军攻克江宁府城，改名天京，定为太平天国首都。

二月十二（3月21日），奏明在团练大臣行辕设审案局，弹压会党及其它匪乱。

三月，王（金王王）、刘长佑等开始带勇赴外县作战，弹压小股匪乱。

三月，署理湖南巡抚藩铎因病免职，骆秉章由署湖北巡抚调署湖南巡抚。

四月，太平军派出两支大军，举行北伐和西征。

五月，曾国葆募湘勇一营，驻扎长沙南门外。

六月，会同骆秉章派罗泽南等率兵勇三千六百人赴援南昌。

六月，清江北大营帮办军务大臣雷以箴在扬州创行厘金。

八月，为避提标兵（又称永顺兵）之祸，曾国藩由长沙移驻衡州。

九月十九日（10月21日），安徽巡抚李嘉端革职，江忠源升授安徽巡抚。

九月，曾国藩开始着手改革军制，拟定营制，营规，饷章等，决心一扫绿营积弊，募练一支万人劲旅，以为镇压太平天国的军事资本。此为创建湘军的正式开始。

十月，奏请截取存放长沙的、广东解往江南大营的饷银四万两，在衡州设立船厂，日夜兴工，赶造战船，并派人赴广东购买洋炮，加紧筹建湘军水师。

十一月二十六日（12月26日），因清廷一再催促赴授鄂皖，曾国藩上奏表示，船、炮不齐，决不出征。

十二月初二日（12月31日），在湘潭设立分厂，加快造船速度。

十二月十六日（1854年1月14日），太平军攻克安徽庐州，江中源投水自杀。

（19）咸丰四年曾国藩年谱

咸丰四年，公元1854年，曾国藩44岁。

正月十五日（2月12日），太平军攻毁清军黄州堵城大营，湖广总督吴文容投水塘死。

正月二十六日（2月23日），衡州船厂完工，共造成拖罟、快蟹、长龙、舢板等大小船只二百四十馀号，用钓钩船改造而成的战船一百二十号。

正月二十八日（2月25日），从衡州出发，开始东征，罗泽南留驻衡州。

二月，贵州道员胡林翼应调湖北，闻警退回湖南，归依曾国藩部下。太平军攻占湖南岳州，湘阴，宁乡，长沙大震。储玫躬进攻宁乡败死。太平军亦全军退走，中途遇大队援军，复返回攻湖南。

三月初二日（3月30日），曾国藩率水陆各营占领岳州。

三月初八日（4月5日），王（金王王）等营在羊楼司遇太平军，溃败。太平军乘胜追击，湘军水陆大败，返奔长沙。太平军乘胜攻占岳州、湘阴、宁乡、湘潭，形成对长沙夹攻之势。

三月，为奏请原湖北巡抚杨键（曾受降职处分）入祀乡贤祠事，奉旨降二级调用。

四月初二日（4月29日）曾国藩亲率水陆各营进攻靖港，大败，投水自杀未遂。

四月初五日（5月1日）塔齐布、杨载福、彭玉麟率军攻占湘潭，湘军水陆大胜。

四月，太平军自湘潭迅速退兵至常德一带，与曾天养部会合后返回岳州据守。

六月十三日（7月7日），湘军第一批水师和塔齐布陆军，自长沙出发，进攻岳州。

七月初一日（7月25日），太平军放弃岳州，退守城陵矶。

七月初六日（7月30日），曾国藩率第三批水师从长沙启行，前往岳州。

七月十六日（8月9日），湘军水师进攻城陵矶，大败，总兵陈辉龙，道员褚汝航，游击沙镇邦，同知夏銮同日毙命。

七月十八日（8月11日），塔齐布率湘军陆师攻占城陵矶，太平军著名勇将曾天养战死，西征军退往武昌。

八月二十三日（10月14日），湘军攻陷武昌，汉阳，太平军退走田家镇。

九月初五日（10月26日），咸丰皇帝阅曾国藩奏报，立即赏给二品顶戴，令其署理湖北巡抚。

九月十二日（11月2日），咸丰皇帝收回令曾国藩署理湖北巡抚的成命，赏给兵部侍郎衔，催令迅速东下，攻取赣、皖。

九月十三日（11月3日），湘军分三路从武昌、汉阳出发，水陆东下，进攻江西太平军。

十月初七日（11月26日），湘军陆师攻占田家镇对面的半壁山要隘。

十月十三日（12月2日），湘军水师攻断田家镇至半壁山的拦江铁链，焚毁太平军船只四千五百馀艘。太平军弃田家镇退走广济、黄梅。

十月：杨秀清闻田家镇大战失利，急派石达开、罗大纲率军增援西线。

十一月初一至初三日（12月20日至22日），太平军在广济、黄梅间的双城驿、大河埔等地大战失败，撤兵南走。

十一月十二日（12月31日），罗大纲指挥各军在孔陇驿阻敌，失败后渡江退守九江。

十一月十八日（1855年1月6日），湘军渡江进驻九江城外，开始对九江的进攻。

十一月，胡林翼、王国才率湖北军队赶赴九江城外助攻。

十二月初六日（1855年1月23日），曾国藩以进攻九江屡次失利，派胡林翼、罗泽南分兵进攻湖口和梅家洲。林启荣、石达开、罗大纲分守九江、湖口、梅家洲，深沟高垒，坚壁不出，使湘军顿兵坚城之下，寸步难行。

十二月十二日（1855年1月29日），太平军将湘军水师舢板船封死在鄱阳湖内，乘夜袭击停泊在湖口江面的湘军大船，焚毁三十九号，馀者逃向九江。

十二月二十五日（1855年2月11日），太平军夜袭停泊九江江面的湘军水师，焚毁战船十馀只。曾国藩座船被俘，文件尽失，再次投水自尽，被人救起，送入罗泽南营中。曾国藩见大势已去，欲策马赴敌自杀，经人劝解乃止。

（20）咸丰五年曾国藩年谱

咸丰五年，公元1855年，曾国藩45岁。

正月初，太平军乘胜反攻，分三路进攻湖北，重新占领汉口。胡林翼、王国才奉命回救武昌，汉阳。湘军外江水师以回援湖北为名，全部退至金口，修理战船。

正月十二日（2月28日），由九江启行至南昌，与江西官员商讨修造大船事项，使内湖水师得以自存。

正月十六日（3月4日），抵南昌，任命萧捷三为内湖水师统领。

二月十七日（4月3日），太平军三克武昌，湖北巡抚掏恩培死。

三月，清廷任命胡林翼署理湖北巡抚。

三月，曾国藩调内湖水师驻扎南康府，与李元度新募平江勇相依护。

四月十三日（5月28日），由吴城移驻南康府，令内湖战船进攻湖口。

四月二十七日（6月11日），湖广总督杨霈革职，荆州将军官文授为湖广总督。

七月十八日（8月30日），塔齐布病死九江城外军营，曾国藩令周凤山接统其军。

七月二十三日（9月4日），萧捷三进攻湖口败死，曾国藩急调彭玉麟接续统内湖水师。

八月二十七日（10月7日），罗泽南由义宁拨营，回援湖北。

九月初四日（10月14日），补授兵部右侍郎。

十一月，石达开率军返回江西，连克瑞州，临江，袁州，围攻吉安。曾国藩撤九江之围，调周凤山率湘军南下。

十二月，周凤山攻占樟树镇，新淦，欲赴援吉安，又恐南昌遭受袭击。

（21）咸丰六年曾国藩年谱

咸丰六年，公元1856年，曾国藩46岁。

正月初三日（2月8日），彭玉麟水师至樟树镇，与周凤山营相依护。

正月二十五日（3月1日），石达开攻克吉安，率军北上。

二月十八日（3月24日），太平军袭破湘军樟树镇大营，周凤山全军奔溃，南昌大震。

二月二十日（3月26日），曾国藩赴南昌收集溃勇，调集水陆各军防守省城，并奏调罗泽南回援江西。

二月二十二日（3月28日），太平军攻克抚州府。

二月二十八日（4月3日），太平军大破清军江北大营。

二月二十九日（4月4日），太平军攻克建昌府。此时江西十三府中的八府五十州县皆在太平军的掌握之中，军势达到鼎盛时期。

二月，湖北巡抚骆秉章派刘长佑、萧启江率军赴援江西。

三月初八（4月12日），罗泽南因进攻武昌受伤过重，死于洪山大营，胡林翼令李续宾接统其军。

四月二十九日（6月1日），太平军在江苏镇大破清军，江苏巡抚吉尔杭阿死。

五月十八日（6月20日），太平军大破清军江南大营，向荣、张国梁败走丹阳。

六月，应曾国华之请，胡林翼派刘腾鸿，普承尧、吴坤率军赴援江西。

七月初一日（8月1日），湖北援军抵瑞州城外。

八月，曾国荃募勇赴援江西，同周凤山新勇会合，谋攻吉安，由吉安知府黄冕供饷，故称其军为吉字营。

八月初四日至十月十一日（9月2日至11月8日），太平天国发生内讧，杨秀清、韦昌辉、秦日纲、承承容等相互残杀，凡匪者死数万人，精锐几尽，元气大伤。

十一月二十二日（12月19日），湖北湘军攻陷武昌、汉阳，水陆东下，攻向江西。

十二月，李继宾，杨载福率军进抵九江城外，曾国藩闻讯由南昌前往劳军。

（22）咸丰七年曾国藩年谱

咸丰七年，公元1857年，曾国藩47岁。

二月十一日（3月6日），在瑞州大营接其父曾麟书讣闻。

二月二十一日（3月16日），同曾国华从瑞州动身，回籍奔丧。

二月二十九日（3月24日），抵故里家门，咸丰皇帝赏假三月，令其在家治丧。

三月，湖南巡抚骆秉章调王（金王王）率老湘营赴援江西。

五月，因假期满，上奏陈请在家终制，咸丰帝不允。

六月，曾国藩复奏表示，非位任巡抚不能治军并兼及筹饷，希图谋取地方实权。咸丰准其在籍终制，使之陷入难言之苦。解兵部右侍郎任。

七月十四日（9月2日），湘军攻陷瑞州，刘腾鸿先一日死。

八月初四日（9月21日），王（金王王）死于江西乐安，老湘营由张运兰、王开化分领。

九月初九日（10月26日），湘军攻陷湖口，梅家洲，彭玉麟内湖水师冲出鄱阳湖，与杨载福外江水师会合。

九月，因周凤山营再次奔溃，江西巡抚奏请由曾国荃统带吉安城外各营。

十月，杨载福补授福建陆军提督。

十一月十二日（12月27日），清军攻陷镇江，天京形势开始紧张。

十二月初八日（1858年1月22日），刘长佑、萧启江等军攻陷临江府。

十二月，太平军陈玉成与河南、安徽一带的捻军联合，军势渐壮。