四川人说“摆龙门阵”是聊天的意思。张大千是四川人，摆龙门阵摆出了名；据说听他一口四川官话瞎扯谈最有意思。他是画坛大师，大名鼎鼎，所到之处不乏颂讚之美辞。张大千有一次说了这样一则故事：从前张献忠在四川开科取了状元，并招他做驸马。有一位大臣为了讨好张献忠，一上朝就颂扬说：“大王圣明，招了一个好驸马。”张献忠高兴，说赏他廿两银子。第二天上朝，大臣又照样颂扬一番，张献忠说，再赏他十两银子。第三天上朝，大臣开口又说：“大王圣明……”张献忠不等他说完就说：“我以后不敢再和你见面听你的颂词了。来人啊，拉下去杀了！”

中国各省人讲官话大半带自己乡音，可是听者并不难明白。抗战时期讲四川口音的官话最时麾；国民党退到台湾之后，讲四川官话之风还很流行，也蛮好听的。都说广东人说官话可怕，但是有的广东人国语带粤语腔调，却十分流利，听起来也不难懂。黄维樑给我寄一篇杂志文章，说到中文大学亚太研究所主办了一次“普通话与九七”的调查，显示六成受访者认为不应该在九七后制止报纸杂志使用广府话。超过一半的受访者却主张强制学生学习普通话。调查还发现，普通话能力越好的人，越认为自己是中国人；普通话能力不太好的人则越认为自己是香港人。具有比较强烈的香港人意识的人，对九七回归都抱有更大的语言忧虑。但是，八成以上的受访者都表示对着讲普通话的人并不自卑，也不担心九七后会受歧视。负责这次调查的统筹员王家英说，语言本身有一种权力关系，官方语言代表正统权力，跟地方语言不同；同一民族对某种官方语言一旦有不同的掌握，不仅会冲击民族认同感，还会影响民族融合、影响族群与族群之间的沟通。只要北京当局没有立法强制香港人学国语，王家英担心的情况似乎不会出现。我同意新亚院长梁秉中的看法：学国语是重要的；第一、国语是中国人的语言；第二、两岸交流日多，国语更见重要；第三、学好国语对语体文写作大有帮助。万一学不好或者不想学，当然也不要紧。九七之后，公安对着不会讲国语的香港人，大概不会拍案大喝一声：“来人啊，拉下去杀了！”