八月 八月四日 自我否定

所谓自我否定并不是把自己否定掉,那指的只是将自己的“自我”由动物的领域移到精神的领域。


每一个人内心里都具有人类全体的生活意识,虽然那是在人的心灵深处,但确实是存在的,因此人迟早必觉醒到这样一个更广大的生活意识。

人否定了小小的个人目的,才得以步入更强而有力的生活,并因此立即获得报偿。

一个人只有否定自己特殊的个性,才能真正活出自己的个性来。在自己的生活中意识到其他所有人的生活,才能了解无穷无尽的生活。

卡本特


只为自己着想,凡事只求自己的利益者绝不可能是幸福的。若想为自己而活,不如为别人而活!

塞内加


人所能知道的最大幸福是在自我否定与爱的境地。理性为我们启示到达这种幸福的唯一可能的道路,感情却让我们离开此道。

大多数的人以为从生活中去除个性,去除对个性的爱,便什么都不剩了;他们认为没有个性、没有个人的东西,便没有生活。但只有未曾体验过自我否定之喜悦的人才会这么想。从生活中抛弃个性、否定个性吧!这时候你会发现所留存的竟是人生最真实的东西,换句话说,你将因此而懂得爱。

一个人开始“自我否定”,也就是他真正生活的开始。

卡莱尔


当你心中的光消失的时候,你的去路便只有黑暗一片。留意这一片可怕的黑影吧!在你尚未驱走心中一切自私之念时,无论怎样的理性之光都无法让你心中产生的黑影消失。

婆罗门教经典


只追求个人的幸福,等于是让我们生命中自私的部分继续存在下去;只有否定它才有可能过人真正该过的生活。

人本来是应该少取多给的,但现代人并不以为如此。依他们的看法,追求物质享受是极自然的事;一般的趋势是鼓励消费的,对于劳动者则边同情他们边做有害的利用。


我们所谓的自我否定,其实就是我们的意识由动物性的“我”转移到精神性的“我”之结果。如果意识的这种变化完成了,变化以前所认为的否定早已不算否定,我们会认为那只不过是自然而然地远离了不必要的东西。


卡本特